قافية العين
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
مصارع |
١٦٦ |
٢ |
١٠٦ |
خداش بن بشر |
حذف الجار. |
|
المفزع |
١٦٧ |
٢ |
١٠٦ |
الأفوه الأودي |
استعمال" هناك" للإشارة إلى الزمان. |
|
النقيع |
١٦٨ |
٢ |
١٠٦ |
نقيع بن جرموز العبشمي |
قد يفتح ما قبل ياء المتكلم فتقلب الياء ألفا. |
|
واسع |
١٦٩ |
٢ |
١٠٦ |
ذو الرمة |
قد يفتح ما قبل ياء المتكلم فتقلب الياء ألفا. |
|
وجيع |
١٧٠ |
٢ |
١٠٧ |
عمرو بن معد يكرب |
جواز البدل فيما لم يكن من جنس الأول. |
|
يافع |
١٧١ |
٢ |
١٠٧ |
الكميت بن معروف |
حذف علامة التأنيث من العامل لأن معموله مؤنث مجازي. |
|
يتتلّع |
١٧٢ |
٢ |
١٠٧ |
أبو ذؤيب الهذلي |
وقوع الظرف خبرا عن اسم عين. |
|
اليتقصّع |
١٧٣ |
٢ |
١١٠ |
خليفة بن حمل بن عامر |
اتصال" أل" الموصوله بالمضارع المبني للمجهول. |
|
يتضرّع |
١٧٤ |
٢ |
١١١ |
خليفة بن حمل بن عامر |
تعليق الأفعال القلبية إذا جاءت بعد" ما" النافية. |
|
يجزع |
١٧٥ |
٢ |
١١١ |
أبو ذؤيب الهذلي |
الهمزة للاستفهام الإنكاري. |
|
يسمع |
١٧٦ |
٢ |
١١١ |
الأعلم بن جرادة |
إبقاء الفعل" رأى" في المضارع مهموزا" يرأ". |
|
يضيع |
١٧٧ |
٢ |
١١١ |
الأعلم بن جرادة |
جواز دخول الفاء على خبر المبتدأ إذا كان المبتدأ اسم موصول وصلته ظرفا. |
|
يقطع |
١٧٨ |
٢ |
١١١ |
الفرزدق |
وقوع" أيّا" صفة لنكرة محذوفة. |
|
يقع |
١٧٩ |
٢ |
١١٢ |
زهير بن أبي سلمى |
جواز استعمال" أفعل" التفضيل من أوشك. |
|
ينفع |
١٨٠ |
٢ |
١١٢ |
أبو ذؤيب الهذلي |
إضافة الظرف" منذ" إلى الجملة الفعلية. |
|
انقطاعه |
١٨١ |
٢ |
١١٢ |
أبو ذؤيب الهذلي |
" قصار" اسم لازم الإضافة. |
|
واضعه |
١٨٢ |
٢ |
١١٢ |
حسان بن ثابت |
وصف الكلمة مع إعادة الضمير المتصل بها على غيرها. |
|
وضيعها |
١٨٣ |
٢ |
١١٣ |
حسان بن ثابت |
النصب على التفخيم. |
|
رجوعها |
١٨٤ |
٢ |
١١٣ |
الأحوص الأنصاري |
جواز كسر التاء في" هيهات". |
![شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ٣ ] شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1955_sharh-alshavahed-alsharia-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
