قافية الراء
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
منبر |
١٠٤ |
١ |
٤٢٢ |
أم النحيف سعد بن قرط |
جمع" الأرض" جمع مذكر سالم شذوذا" أرضون". |
|
دهر |
١٠٨ |
١ |
٤٢٤ |
زهير بن أبي سلمى |
" من" تأتي لابتداء الغاية الزمانية. |
|
إعساري |
١٠٩ |
١ |
٤٢٤ |
زهير بن أبي سلمى |
حذف الياء من المضارع المرفوع ووضع الكسرة للدلالة عليها. |
|
صدورها |
١١١ |
١ |
٤٢٤ |
زهير بن أبي سلمى |
الفصل بين المضاف والمضاف إليه بأجنبي. |
|
السكر |
١٢٠ |
١ |
٤٢٨ |
عمرو بن أحمر الباهلي |
أفعال الشروع. |
|
البشر |
١٢٣ |
١ |
٤٢٩ |
مجنون ليلى |
أفعال الشروع. |
|
المجير |
١٢٦ |
١ |
٤٣٠ |
مجنون ليلى |
مجيء خبر أفعال الشروع مضارعا مجردا من" أن" المصدرية. |
|
شيار |
١٣١ |
١ |
٤٣١ |
مجنون ليلى |
الممنوع من الصرف. |
|
جابر |
١٣٦ |
١ |
٤٣٣ |
ميمون بن قيس |
زيادة" ما" بين اسم الفعل وفاعله. |
|
القطر |
١٤٠ |
١ |
٤٣٤ |
زهير بن أبي سلمى |
الجر لمجاورة المجرور |
|
وقر |
١٤١ |
١ |
٤٣٤ |
زهير بن أبي سلمى |
ـ مجيء" إن" بمعنى" إذا". |
|
|
|
|
|
|
ـ دخول" إن" على الماضي. |
|
الضامر |
١٦٧ |
١ |
٤٤٥ |
الأعشى |
ما يشترك بين الذكر والأنثى على زنة اسم الفاعل. |
|
الصخر |
١٨٤ |
١ |
٤٤٩ |
الفرزدق |
قد يعبر بالفعل عن مشارفته. |
|
الصقور |
٢٠٢ |
١ |
٤٥٦ |
إمام بن أقرم النميري |
النصب على الذمّ |
|
الزاري |
٢٠٧ |
١ |
٤٥٧ |
النابغة الذبياني |
نصب المفعول المطلق بفعل محذوف. |
|
حار |
٢٠٨ |
١ |
٤٥٧ |
فاختة بنت عدي |
وضع الضمير المنفصل مكان المتصل ضرورة. |
|
فقر |
٢٠٩ |
١ |
٤٥٨ |
فاختة بنت عدي |
تمييز" الألف" مفرد مجرور وكذلك تمييز ما ثني به. |
|
بوار |
٢١٠ |
١ |
٤٥٨ |
الحارث بن عمرو |
يبنى على الكسر ما كان على وزن" فعال". |
|
منقر |
٢٣٢ |
١ |
٤٦٦ |
الأسود بن يعفر |
مجيء الهمزة مع" أم" للتعيين لا للتسوية. |
|
ندري |
٢٣٣ |
١ |
٤٦٦ |
نصيب بن رباح الأكبر |
سقوط همزة الوصل من" أيمن" باتصالها بما قبلها. |
![شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ٣ ] شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1955_sharh-alshavahed-alsharia-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
