القافية

رقمها

الجزء

الصفحة

الشاعر

الموضوع

بهارا

٢٦٧

١

٤٧٩

ابن ميادة

المصدر النائب عن فعله.

فنعذرا

٢٦٨

١

٤٨٠

امرؤ القيس

نصب المضارع بأن المضمرة.

فأقصرا

٢٦٩

١

٤٨٠

زيادة بن زيد العذري

دخول" أو" لأحد الأمرين.

أزهرا

٢٧٠

١

٤٨٠

كثير عزة

وقوع" أم" لسؤال بعد سؤال.

كوثرا

٢٧١

١

٤٨٠

المخبل السعدي

جمع أهل على أهلات" حملا" لها على معنى الجماعة.

أظهرا

٢٧٢

١

٤٨١

النابغة الجعدي

الربط بالظاهر بدل الضمير ضرورة.

تعقّرا

٢٧٣

١

٤٨١

النابغة الجعدي

يخبر عن المبتدأ بالمصدر المؤول بعده.

لأثارا

٢٧٥

١

٤٨٢

النابغة الجعدي

التأكيد بالنون المخففة المبدلة ألفا

اعتمرا

٢٧٦

١

٤٨٢

النابغة الجعدي

إجراء ما يكون في الوصل على ما يكون في الوقف.

حوارا

٢٧٧

١

٤٨٢

النابغة الجعدي

الرفع على القطع.

استعارا

٢٧٨

١

٤٨٣

امرؤ القيس

ترك صرف" مجوس" على معنى القبيلة.

نارا

٢٧٩

١

٤٨٣

جرير

ترك صرف" حراء" حملا له على معنى البقعة.

مورا

٢٨٠

١

٤٨٣

الأحوص

المنادى النكرة المقصودة.

صدورا

٢٨١

١

٤٨٣

جرير بن عطية

التمييز

مزورا

٢٨٢

١

٤٨٤

جرير بن عطية

النصب بإضمار الفعل.

قتيرا

٢٨٣

١

٤٨٤

جرير بن عطية

الجمع على الاتّساع.

الجزاره

٢٨٤

١

٤٨٤

الأعشى

الفصل بين المتضايفين باسم يقتضي الإضافة.

المطرا

٢٨٥

١

٤٨٥

الربيع بن ضبع الفزاري

النصب على إضمار الفعل.

جارا

٢٨٦

١

٤٨٥

الأعشى

التمييز.

الإزارا

٢٨٧

١

٤٨٥

الكميت

المنع من الصرف.

دبورا

٢٨٨

١

٤٨٥

الأعشى

وصف المؤنث بمذكر.

حذارا

٣٤٥

١

٥٠٠

العجاج

زيادة" من"

كمره

٣٤٦

١

٥٠١

الأعور بن براء الكلبي

إثبات نون "مئتين" ونصب ما بعدها ضرورة.

أبرارا

٣٤٨

١

٥٠١

رؤبة بن العجاج

النصب على المصدر المؤكد لما قبله.