|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
الوجد
|
٣٥٦
|
١
|
٣٧٤
|
عبيد بن
الأبرص
|
إخال
بمعنى" ظنّ".
|
|
بالوجد
|
٣٥٧
|
١
|
٣٧٤
|
عبيد بن
الأبرص
|
إعمال المصدر
المضاف إلى فاعله.
|
|
لورّاد
|
٣٥٩
|
١
|
٣٧٤
|
عبيد بن
الأبرص
|
دلالة الماضي
على الاستقبال.
|
|
باليد
|
٣٦٠
|
١
|
٣٧٤
|
النابغة
الذبياني
|
دلالة الماضي
على الاستقبال.
|
|
اليد
|
٣٦١
|
١
|
٣٧٥
|
امرؤ القيس
|
دلالة الماضي
على الاستقبال.
|
|
حدّادها
|
٣٦٢
|
١
|
٣٧٥
|
أعشى بكر
|
دلالة الماضي
على الاستقبال.
|
|
أزنادها
|
٣٦٣
|
١
|
٣٧٥
|
الأعشى
|
جمع القلة.
|
|
أعقادها
|
٣٦٤
|
١
|
٣٧٥
|
الأعشى
|
حمل المعرفة
على معنى التنكير.
|
|
نقد
|
٣٦٦
|
١
|
٣٧٥
|
الأعشى
|
عطف الاسمية
على الفعلية.
|
|
بالبرد
|
٣٦٧
|
١
|
٣٧٦
|
يزيد بن
معاوية
|
عطف الاسمية
على الفعلية.
|
|
قافية الذال
|
|
الأذى
|
١
|
١
|
٣٧٩
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
تكرار"
حبذا" للتوكيد اللفظي.
|
|
مجذوذا
|
٢
|
١
|
٣٧٩
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
تكرار"
حبذا" للتوكيد اللفظي.
|
|
لذيذ
|
٣
|
١
|
٣٧٩
|
ضابئ بن
لحارث
|
تكرار"
حبذا" للتوكيد اللفظي.
|
|
قافية الراء
|
|
اعتذر
|
١
|
١
|
٣٨١
|
لبيد بن
ربيعة
|
"
أو" بمعنى الواو.
|
|
الظّفر
|
٢
|
١
|
٣٨١
|
لبيد بن
ربيعة
|
المضارع
بعد" ربما" يأتي بمعنى الماضي.
|
|
صائر
|
٣
|
١
|
٣٨١
|
قسّ بن ساعدة
|
"
صار" التامة.
|
|
بالسّرر
|
٤
|
١
|
٣٨٢
|
حسيل بن عرفطة
|
حذف
نون" يكن" المجزوم.
|
|
المبرّ
|
٥
|
١
|
٣٨٢
|
طرفة بن
العبد
|
"
نعم".
|
|
ينجحر
|
٦
|
١
|
٣٨٣
|
عمرو بن أحمر
الباهلي
|
"
نعم".
|
|
الغدر
|
٧
|
١
|
٣٨٣
|
امرؤ القيس
|
الرفع على
الحكاية.
|
|
صدر
|
٣٦
|
١
|
٣٩٧
|
العجاج
|
الرفع على
الحكاية.
|
|
خزر
|
٣٧
|
١
|
٣٩٧
|
عمرو بن
العاص
|
الأفعال
الدالة على المشاركة.
|
|
أبتكر
|
٣٨
|
١
|
٣٩٧
|
عمرو بن
العاص
|
الأفعال
الدالة على المشاركة.
|
|
أجر
|
٤٧
|
١
|
٤٠١
|
امرؤ القيس
|
الابتداء
بالنكرة.
|
