إذن
حرف جواب يأتي
على وجهين :
أ ـ حرف جواب
ناصب للفعل بعده ، إذا توفرت الشروط التالية : ١ ـ أن يكون صدرا في الكلام ٢ ـ أن
يدل الفعل بعده على الاستقبال ٣ ـ ألا يفصل بينه وبين الفعل المضارع بعده فاصل.
فإذا قال أحدهم : سأزورك ، أجبته إذن اكرمك.
فدخول السين
على الفعل أزورك يحوله إلى المستقبل وعند ما أجبته جعلت إذن في بداية جوابي ، ولم
يفصل بين إذن والفعل أكرمك فاصل.
إذن : حرف جواب
ناصب.
أكرمك : أكرم
فعل مضارع منصوب بإذن ، علامة نصبه الفتحة ، الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، الكاف
ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
ب ـ حرف جواب
لا عمل له.
إذا اختل أحد
الشروط لعمل الحرف إذن ، أصبح حرف جواب غير ناصب ، وهذه الحالة هي أكثر في
الاستعمال :
قال تعالى : (أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ) فإذن (لا يُؤْتُونَ
النَّاسَ نَقِيراً) [النساء ٥٣].
الفاء : حسب ما
قبلها.
إذن حرف جواب لا
عمل له.
وعن عائشة (رض)
، دخل عليّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ذات يوم ، فقال : هل عندكم شيء؟ قلنا لا. قال فإني إذن
صائم وفي هذا الحديث دليل على مشروعية إنشاء نية الصيام بالنفل في النهار.
إذن : حرف جواب
لا عمل له.