الصفحه ١٢ :
في كتاب بدء الخلق ،
وفي مسند أحمد ، وفي الخصائص للنسائي ، وفي مسند أبي داود الطيالسي ، وفي صحيح
الصفحه ١٤ :
الحديث الرابع :
في أنّ النبي أسرّ إليها أنّها أوّل أهل
بيته لحوقاً به.
هذا كان عند وفاته
الصفحه ١٩ :
المطلب
الثاني :
في أنّ من أذىٰ عليّاً عليهالسلام
فقد آذىٰ رسول الله
الصفحه ٥٧ : موضوع ، وضعه بعض الناس دفاعاً عن أبي بكر ، وأبو بكر في تلك القضيّة لم يكن عنده جواب ، حتّى بهذا الحديث
الصفحه ٦٦ : يحدّث به إلاّ في إصفهان ثقةً منه بصحة ما أخرجه فيه ، فتحوّل إلى إصفهان وحدّث به فيها (١).
ذكره أبو
الصفحه ١١ :
المطلب
الأول :
أحاديث في مقام
الزهراء عليهاالسلام ومنزلتها
عند الله وعند الرسول
الصفحه ١٣ :
« إنّما فاطمة بضعة منّي يؤذيني ما
آذاها ».
بهذا اللفظ في : صحيح مسلم (١).
« إنّما فاطمة بضعة
الصفحه ١٧ : المنّاوي : قال ابن حجر : وفيه ـ أي
في هذا الحديث ـ تحريم أذىٰ من يتأذّىٰ المصطفىٰ بأذيّته ، فكلّ من وقع منه
الصفحه ٢٣ :
المطلب
الرابع :
في إخبار النبي صلىاللهعليهوآلهوسلمعليّاً عليهالسلام
بأنّ الأُمّة
الصفحه ٤٣ :
ونحن لا ننقل في بحثنا هذا إلاّ من أهم
مصادر أهل السنّة ، ولا نتعرّض لِما ورد في كتبنا أبداً
الصفحه ٥٩ : المسلّمة
القطعيّة في أحاديثنا وكتبنا ، وعليه إجماع علمائنا ورواتنا ومؤلّفينا ، ومن أنكر هذا أو شكّ فيه أو
الصفحه ٦٠ :
قد رتّبت القضايا
والروايات والاخبار في المسألة ترتيباً ، حتّىٰ لا يضيع عليكم الأمر ولا يختلط
الصفحه ٦١ : منزل علي ، وفيه
طلحة والزبير [ هذه نقاط مهمّة حسّاسة لا تفوتنّكم ، في البيت كان طلحة أيضاً ، الزبير كان
الصفحه ٦٧ :
المسألة
الثالثة
إسقاط جنينها عليهاالسلام
وروايات القوم في هذا الموضع مشوشة
جدّاً
الصفحه ٦ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح