الصفحه ١٠٣ : والأنهار والنبات والأشجار. وأهلها يمشون عراة لشدة الحر عندهم ،
والمرأة تستر فرجها لا غير.
ويربون أولادهم
الصفحه ٥١ : والأشجار ، وكانت المرأة تخرج بمكتلها (٣) على رأسها ، ومغزلها بيدها ،
__________________
(١) ابن رسته
الصفحه ٨٦ : مرآة كبيرة صنعها الحكماء ، ويطلع بها على القسطنطينية وبلاد الروم (٣) حتى احتيل في إنزالها ، فلم يستطع
الصفحه ١٢٣ :
فإذا أدركت
المرأة عندهم ، تختار من أرادت من الرجال ، وتخرج عن طاعة أبيها وأمها.
وهي في سهل من
الصفحه ١٢٦ : العالمين ، القاسم بن الحسين بن أمير المؤمنين ، علم الحق وركن الشرع
، وملاذ الأمة ، والكاشف عن الإسلام كل
الصفحه ٦ : ، ومنهم مينورسكي وأرمنياكوف وبروكلمان ،
دون الوصول إلى نتيجة حاسمة. وخلاصة هذه التحريات ، أن المؤلف عاش في
الصفحه ١١ : . وقبل أن ننتقل مع المؤلف إلى أوروبا ، نتوقف لنسجل الملاحظات التالية :
أ ـ أن المدن
أو الأماكن التي
الصفحه ١٢ :
الفاطمي في العام ٣٦٢ ه ، وهو حادث مهم دون شك ، سواء على الصعيد السياسي ، من
وصول النفوذ الفاطمي إلى مصر
الصفحه ٥٢ :
فتمشي بين الأشجار ، وهي متصلة ممدودة ، فلا ترجع إلّا وقد امتلأ [المكتل]
من الفواكه ساقطة دون قطف
الصفحه ١٦ :
(٣٥٩ ه) والزهراء (٣٥٠ ـ ٣٦٥ ه) ، نستطيع أن نقرر أن المؤلف وضع مصنفه
قبل ٣٥٠ ه ، وبعد ٣٤٤ ه
الصفحه ١٤ : نراه
يلمح التغير السياسي الذي يمكن أن يكون طرأ عليها. فهو يعتبرها من بلاد المسلمين
التي عليها مواجهة
الصفحه ١٥ :
وبعد أن ينتهي
المؤلف من شبه جزيرة الأندلس ، ينتقل إلى ذكر البلاد المسيحية ، بدليل أنه ترك
الحديث
الصفحه ١٠ : الشامات).
ج ـ إلى جانب
ذلك ، يقدم إسحاق بن الحسين معلومات جديدة لم يسبق أن عرضها غيره من قبل. فهو
المصدر
الصفحه ٤١ : الملك بن مروان (٢).
وكان سبب
بنائها ، أن عبد الملك أرسل جنودا من أهل
__________________
(١) في
الصفحه ٥ : اسمه.
إلّا أننا
بالتأكيد نعرف أن المخطوط يماني ، كتبه ناسخه «أحسن بن علي بن عبيد الله الأنسي