الصفحه ٧٠ : وثلاثون درجة.
وهي من مدائن
خراسان إلى نهر الأيلي (١).
افتتحت في
خلافة معاوية بن أبي سفيان (٢) ، ثم
الصفحه ٧١ : والآلات والأطباق والقصاع.
(٥) في الأصل (البختي)
والتصويب من البلدان.
والبخاتي ، جمع بختي ، نوع من
الصفحه ٧٢ :
ألاف ألف درهم) ، وإلى هنا ينقل عن اليعقوبي نقلا شبه حرفي.
(٤) البلدان ٢٧٨ ،
وفي متنه نقص استدركه من
الصفحه ٧٦ : ولا عين (٣).
وخراجها ألف
ألف درهم ، وهي من كور خراسان (٤).
ومن نيسابور
الى هراة عشر مراحل ، كل
الصفحه ٧٧ : .
وشرب أهلها من
العيون والأودية.
وخراجها داخل
في خراج خراسان (٢).
ومن هراة إلى
سجستان ، ثلاث مراحل
الصفحه ٨٢ : .
__________________
(١) كذا في المطبوع.
وفي البلدان ٢٨٨ : (ولبلخ سبعة وأربعون منبرا). وهو أقرب إلى الصحة.
(٢) في البلدان
الصفحه ٨٣ : بن مروان ،
فافتتحها (٤).
وخراجها ألف ألف
درهم (٥).
ومن بخارا إلى (٦) بلاد الهند سبع مراحل
الصفحه ٨٨ : أغنياء
، والسمك بها كثير ، يخرج إلى الساحل من غير أن يصاد (٤).
__________________
(١) البلدان ٣٣٧
الصفحه ٩٤ : الاستواء ثمان وعشرون درجة.
وهي على بحر
القلزم ، ومنها يجاز من البحر [إلى] مكة والحجاز من هنالك بمدينة
الصفحه ٩٧ : من اليهود ، بأيديهم عهد النبي صلى الله
عليه وآله وسلّم ، بخط علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الصفحه ١٠٠ : إلى مكان ، على نحو فعلة العرب. وهم قوم أهل جفاء وجهل ، يحاربون بعضهم بعضا.
قال إسحاق بن
الحسين مصنف
الصفحه ١٠٨ : كانت قاعدة القوطيين ، وما خلف بلاد جيلقية (١٠) ، آخذ في الشمال الى البحر المحيط الجنوبي.
ومن مدائنها
الصفحه ١١٤ : ثياب الديباج.
وفي الكنيسة
عمود اسطوانة من ياقوتة حمراء يضيء منها البيت في الليل ، ولا يحتاج معها إلى
الصفحه ١١٥ : المدينة في الكنائس ، من يوم السبت إلى آخر يوم
الأحد ، لا يشغلون بصناعة ولا تجارة.
وفيها مجلس
لأهل العلم
الصفحه ١١٧ :
وبها كنائس
عظام ، ومساجد للمسلمين ، وهم يحسنون إلى المسلمين الأسرى الذين عندهم ، ويجرون
عليهم