البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٢٨/١ الصفحه ٦١ :
المرتضى علم الهدى ،
والشيخ الموفق أبي جعفر [ الطوسي ] رحمهما الله تعالى (١).
* وأمّا السيّد
الصفحه ١٣ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
الصفحه ١٦ : النسخ ، إمّا لانتشار النسخ بالكتاب ، أو لادخال بعض الطاعنين
في الشيخين إيّاه [ أي الحديث ] فيه [ أي في
الصفحه ٣١ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
الصفحه ٣٤ : النسخ ، إمّا لانتشار النسخ بالكتاب ، أو لادخال بعض الطاعنين
في الشيخين إيّاه [ أي الحديث ] فيه [ أي في
الصفحه ١٠ :
في المدينة كاذبين
عليهم ؟!
الرابع : المعارضة
المعارضة لها وجه علمي ، نحن نوافق على
هذا ، لأنّ
الصفحه ٢٨ :
في المدينة كاذبين
عليهم ؟!
الرابع : المعارضة
المعارضة لها وجه علمي ، نحن نوافق على
هذا ، لأنّ
الصفحه ٥١ : .
ولا مغالاة فيما أقول ، فإن الدراسة
المتفحصة لهذه الشخصية العلمية الفذة بنتاجاتها المتعددة ، وقدراتها
الصفحه ٣ : : الراوي ضعيف لقول فلان ، لنصّ فلان على ضعفه ، وأمثال ذلك ، فإنّها مناقشات
علميّة تسمع ، إنّها مناقشات
الصفحه ٢١ : : الراوي ضعيف لقول فلان ، لنصّ فلان على ضعفه ، وأمثال ذلك ، فإنّها مناقشات
علميّة تسمع ، إنّها مناقشات
الصفحه ١١ : ء الله
تعالى.
الخامس :
بعد أنْ أعيتهم السبل العلمية في الظاهر
وهي : المناقشات في السند أو الدلالة
الصفحه ١٢ : الواسطيين وذي الثروة
والحفظ ، رحل به أبوه فأسمعه من أبي خليفة وأبي يعلى وفلان وفلان وبارك الله في
سنّه وعلمه
الصفحه ٢٩ : ء الله
تعالى.
الخامس :
بعد أنْ أعيتهم السبل العلمية في الظاهر
وهي : المناقشات في السند أو الدلالة
الصفحه ٣٠ : الواسطيين وذي الثروة
والحفظ ، رحل به أبوه فأسمعه من أبي خليفة وأبي يعلى وفلان وفلان وبارك الله في
سنّه وعلمه
الصفحه ٤٥ : علمه وفهمه ، وأخذ منه مالم يأخذه الآخرون ، بل كان امتداداً حقيقياً له دون
الآخرين ، وهل كانت كفه
