البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٢٠/١ الصفحه ٦١ : ( الطبعة
الحجرية ) ، طبقات أعلام الشيعة ( القرن الخامس ) : ١٧٧ ، الفوائد الرضوية : ٥٧١ ،
معالم العلما
الصفحه ٥٧ :
__________________
(١) الكنى والالقاب
٣ : ٨٨.
(٢) النابس في القرن
الخامس / طبقات أعلام الشيعة : ١٧٧.
(٣) تنقيح المقال
الصفحه ١٥ :
الدارقطني بمدة (١).
وحينئذ ، إذا راجعتم كتاب طبقات
الشافعية للسبكي (٢)
رأيتموه ينقل عن الذهبي
الصفحه ٣٣ :
الدارقطني بمدة (١).
وحينئذ ، إذا راجعتم كتاب طبقات
الشافعية للسبكي (٢)
رأيتموه ينقل عن الذهبي
الصفحه ١٤ : : الله يحبّ الإنصاف ، ما الرجل
برافضي. فراجعوا لسان الميزان ، وراجعوا سير أعلام النبلاء ، وغير هذين
الصفحه ٣٢ : : الله يحبّ الإنصاف ، ما الرجل
برافضي. فراجعوا لسان الميزان ، وراجعوا سير أعلام النبلاء ، وغير هذين
الصفحه ١١ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ٢٩ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ٥٩ : الامامية ، وذكر أنّ له تصانيف في
ذلك (٢).
* وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء : الكراجكي
، شيخ الرافضة
الصفحه ٦٠ :
الشريف المرتضى ، وهو
مؤلف كتاب تلقين أولاد المؤمنين (١).
* وفي أعلامه قال الزركلي : باحث امامي
الصفحه ٧ : أنس عن النبي قال : « لا يلام الرجل
على حبّ قومه ».
__________________
(١) طبقات المحدّثين
باصبهان
الصفحه ٢٥ : أنس عن النبي قال : « لا يلام الرجل
على حبّ قومه ».
__________________
(١) طبقات المحدّثين
باصبهان
الصفحه ٥٥ : ء الطائفة ـ الاغفال الغريب لتأريخ ولادته
ونشأته ، بل والتضارب البين في تحديد مصدر نسبته التي طبق صيتها
الصفحه ٢ : .
ويأتي من بعده ابن كثير ، فيذكر في
تاريخه (٢)
حديث الطير ، ويرويه عن عدّة من الأئمّة الأعلام ، يرويه عن
الصفحه ١٢ : تسمّون هذه الطريقة ؟ لا أدري.
هذا ما ذكره الذهبي في ترجمة هذا الرجل
في سير أعلام
