البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٢٤/١ الصفحه ٦١ : ء : ١١٨ / ٧٨٨ ، بحار الأنوار ١ : ٣٥ ، ريحانة الادب ٣ : ٣٥٢ / ٥٥٠ ، وغيرها.
الصفحه ١٠ : المعارضة هي الإتيان بحديث معتبر ليعارض به حديث معتبر آخر في مدلوله ،
فتلاحظ بينهما قواعد الجرح والتعديل
الصفحه ٢٨ : المعارضة هي الإتيان بحديث معتبر ليعارض به حديث معتبر آخر في مدلوله ،
فتلاحظ بينهما قواعد الجرح والتعديل
الصفحه ٦ : طائراً ، فلمّا كان من الغد أتت به ـ كلمة الخادم
تطلق على المرأة والرجل ـ فقال لها صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤ : طائراً ، فلمّا كان من الغد أتت به ـ كلمة الخادم
تطلق على المرأة والرجل ـ فقال لها صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢ : بها الشريعة الإسلامية ، وتدعو المسلمين الى التعبّد به.
ومن هنا فان الثابت المقطوع به كون
علما
الصفحه ٤٦ : اليهودية والمسيحية التي أمست ثوباً مهلهلاً خرقاً يتجلبب
به الأحبار والرهبان عندما يتعاطون ملذّاتهم المحرّمة
الصفحه ٥٦ : بين رواة الاخبار والمحدّثين
كون المرء عند تلقيه لرواية في سن تمكنه من ذلك التلقي ومن التحدث به ، وهذا
الصفحه ٧ : ، لكنّني دقّقت النظر في الأحاديث فوجدت الحديث حديث الطير ، إلا أنّه جاء به
بهذا الشكل ، وهل الذي جاء في
الصفحه ١٢ : الواسطيين وذي الثروة
والحفظ ، رحل به أبوه فأسمعه من أبي خليفة وأبي يعلى وفلان وفلان وبارك الله في
سنّه وعلمه
الصفحه ١٣ :
على أصحاب الصحاح أن يخرّجوه في الصحاح.
ويقول : ذاكرت به كثيراً من المحدثين.
ويقول : كتبت فيه
الصفحه ١٧ : به من المناقشة
في السند ، من المناقشة في الدلالة ، من المعارضة ، من تحريف اللفظ ؟ من ضرب وهتك لابن
الصفحه ٢٥ : ، لكنّني دقّقت النظر في الأحاديث فوجدت الحديث حديث الطير ، إلا أنّه جاء به
بهذا الشكل ، وهل الذي جاء في
الصفحه ٣٠ : الواسطيين وذي الثروة
والحفظ ، رحل به أبوه فأسمعه من أبي خليفة وأبي يعلى وفلان وفلان وبارك الله في
سنّه وعلمه
الصفحه ٣١ :
على أصحاب الصحاح أن يخرّجوه في الصحاح.
ويقول : ذاكرت به كثيراً من المحدثين.
ويقول : كتبت فيه
