البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٥/٣١ الصفحه ٢٤ :
: « ألم أنهك أن ترفعي شيئاً ، فإنّ الله عزّوجلّ يأتي برزق كلّ غد ».
هذا هو الحديث في مسند أحمد
الصفحه ٢٥ : ، لكنّني دقّقت النظر في الأحاديث فوجدت الحديث حديث الطير ، إلا أنّه جاء به
بهذا الشكل ، وهل الذي جاء في
الصفحه ٣١ :
على أصحاب الصحاح أن يخرّجوه في الصحاح.
ويقول : ذاكرت به كثيراً من المحدثين.
ويقول : كتبت فيه
الصفحه ٤٣ : ـ لابد أن ينتابه الذهول ويعتريه الاستغراب وهو
يتفحص بإمعان وتأن ما حفلت به كتب السير ومصادر الأحاديث
الصفحه ٦٧ :
وأخيراً وأنا أقدم هذا الجهد المتواضع
بين يدي القارئ لا يسعني الا أن أتقدم بشكري الجزيل لمؤسسة آل
الصفحه ٥ : الحديث ؟ الحديث
يقول : إنّ أوّل من يدخل الجنّة رسول الله وعلي وفاطمة والحسن ومحبّوهم من وراءهم
، أيّ مانع
الصفحه ٩ :
أيّ دليل ؟
وقال صاحب التحفة الإثني عشرية : إنّ
القضيّة إنّما كانت في وقت كان الشيخان في خارج
الصفحه ١٠ : أنّ الحديث الذي يريد كلّ طرف من الطرفين أن يستند
إليه لابدّ وأن يكون مقبولاً عند الجانبين ، نحن نغضّ
الصفحه ١٢ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ١٨ :
مالك ، وتلك إمامة
مشايخهم التي يريدون أن يثبتوها بهذه السبل !!
وعلى كلّ منصف ، كلّ محقّق ، وكلّ
الصفحه ٢٣ : الحديث ؟ الحديث
يقول : إنّ أوّل من يدخل الجنّة رسول الله وعلي وفاطمة والحسن ومحبّوهم من وراءهم
، أيّ مانع
الصفحه ٢٧ :
أيّ دليل ؟
وقال صاحب التحفة الإثني عشرية : إنّ
القضيّة إنّما كانت في وقت كان الشيخان في خارج
الصفحه ٢٨ : أنّ الحديث الذي يريد كلّ طرف من الطرفين أن يستند
إليه لابدّ وأن يكون مقبولاً عند الجانبين ، نحن نغضّ
الصفحه ٣٠ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٣٦ :
مالك ، وتلك إمامة
مشايخهم التي يريدون أن يثبتوها بهذه السبل !!
وعلى كلّ منصف ، كلّ محقّق ، وكلّ