البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٤١/١٦ الصفحه ٤٥ : ، مستدرك الحاكم ٣ : ١٢٤ ، ترجمة الإمام علي عليهالسلام من تاريخ دمشق ٣ : ١١٧ / ١١٥٩.
(٥) نقل مثل هذا
الصفحه ٤١ :
الإسلامية النقية ، فلا غرو ان تجد تلك الحجية القاطعة لهذه الاطروحات ، وامتلاكها
الدليل الواقعي على صوابها
الصفحه ٢ :
الجوزي أنّه أدرج حديث الطير في كتاب الموضوعات ، راجعوا كتاب المرقاة في شرح المشكاة
للقاري (١)
وبعض الكتب
الصفحه ٢٠ :
الجوزي أنّه أدرج حديث الطير في كتاب الموضوعات ، راجعوا كتاب المرقاة في شرح المشكاة
للقاري (١)
وبعض الكتب
الصفحه ٦٦ : الاضواء في بيروت ، بتحقيق الشيخ
عبدالله نعمة ، بذل فيه المحقّق جهداً لا يستهان به ، وأخرج الكتاب من حلتة
الصفحه ٩ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ٢٧ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ٤٤ :
القدماء جيل من الكتاب المعاصرين يأخذ ما وجده ـ رغم تناقضاته ومخالفته للعقل
والمنطق ـ ويرسله إرسال
الصفحه ٦٠ :
الشريف المرتضى ، وهو
مؤلف كتاب تلقين أولاد المؤمنين (١).
* وفي أعلامه قال الزركلي : باحث امامي
الصفحه ١ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٦ : يكون التحريف.
أمّا أحمد بن حنبل ، فقد قرأنا لفظ
الحديث من كتاب فضائله أو مناقبه ، فلنقرأ لفظ الحديث
الصفحه ٨ : المشكاة (٢)
وكتاب التحفة الإثنا عشرية (٣)
لوجدتم هذا التأويل موجوداً في كتبهم حول هذا الحديث.
وهل
الصفحه ١٠ : تعصّب ، لكنْ أيّ شيء ذكروا ليعارضوا به حديث الطير ؟
في كتاب التحفة الإثنا عشرية استند إلى
حديث
الصفحه ١١ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ١٩ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
