الصفحه ٥٩ :
المؤلِّف في كتب المترجمين
* قال ابن حجر في لسان الميزان : محمّد بن
علي الكراجكي ، بفتح الكاف
الصفحه ٢ :
الجوزي أنّه أدرج حديث الطير في كتاب الموضوعات ، راجعوا كتاب المرقاة في شرح المشكاة
للقاري (١)
وبعض الكتب
الصفحه ١٦ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ٢٠ :
الجوزي أنّه أدرج حديث الطير في كتاب الموضوعات ، راجعوا كتاب المرقاة في شرح المشكاة
للقاري (١)
وبعض الكتب
الصفحه ٣٤ :
أخرجه من الكتاب ، فإنْ
ثبت هذا صحّت الحكايات ، ويكون خرّجه في الكتاب قبل أن يظهر له بطلانه ، ثمّ
الصفحه ١٥ :
الدارقطني بمدة (١).
وحينئذ ، إذا راجعتم كتاب طبقات
الشافعية للسبكي (٢)
رأيتموه ينقل عن الذهبي
الصفحه ٣٣ :
الدارقطني بمدة (١).
وحينئذ ، إذا راجعتم كتاب طبقات
الشافعية للسبكي (٢)
رأيتموه ينقل عن الذهبي
الصفحه ١٤ : الكتابين (١).
ثمّ جاء بعضهم وجعل يرمي كتاب المستدرك
بأنّ هذا الكتاب ليس فيه ولا حديث واحد على شرط الشيخين
الصفحه ٣٢ : الكتابين (١).
ثمّ جاء بعضهم وجعل يرمي كتاب المستدرك
بأنّ هذا الكتاب ليس فيه ولا حديث واحد على شرط الشيخين
الصفحه ٦٦ : الاضواء في بيروت ، بتحقيق الشيخ
عبدالله نعمة ، بذل فيه المحقّق جهداً لا يستهان به ، وأخرج الكتاب من حلتة
الصفحه ٩ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ١٣ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
الصفحه ٢٧ : المدينة المنوّرة ، فلذا لم يحضرا فحضر
علي.
راجعوا كتاب التحفة الإثنا عشرية (١) ، وهذا الكتاب عندهم من
الصفحه ٣١ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
الصفحه ٤٤ :
القدماء جيل من الكتاب المعاصرين يأخذ ما وجده ـ رغم تناقضاته ومخالفته للعقل
والمنطق ـ ويرسله إرسال