البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٩/١ الصفحه ٥٧ : (٢).
ج ـ المامقاني في تنقيح المقال (٣).
بيد أنّ تتبعي في المصادر المختلفة لم
يرشدني الى وجود قرية بهذا الاسم على
الصفحه ٥٩ : ، وتخفيف الراء وكسر الجيم ثم كاف ، نسبة الى عمل الجسم
(١) ، وهي
الكراجك ، بالغ ابن طي في الثناء عليه في ذكر
الصفحه ٦٣ : معينه وتزودوا من عطائه.
بلى فقد ذكر مؤرخو سيرته ومترجموه أن له
مؤلّفات كثيرة قيمة قد تتجاوز السبعين
الصفحه ٤٩ : بعده ، حيث ذكر أنّه عليهالسلام قال : لا ، ولكن أدعكم كما ترككم رسول
الله صلىاللهعليهوآله ـ يعني
الصفحه ٦٠ :
، من كبار أصحاب الشريف المرتضى (٢).
* وقال عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين
: محمّد بن علي بن عثمان
الصفحه ١٢ : ، واتفق أنّه أملى حديث الطائر فلم تحتمله نفوسهم ، فوثبوا عليه
فأقاموه وغسلوا موضعه ، فمضى ولزم بيته لا
الصفحه ٣٠ : ، واتفق أنّه أملى حديث الطائر فلم تحتمله نفوسهم ، فوثبوا عليه
فأقاموه وغسلوا موضعه ، فمضى ولزم بيته لا
الصفحه ٧ : ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي هذا الطير » ، فجاء علي فأكل معه
، ثمّ هو يقول : فذكر الحديث انتهى
الصفحه ٢٥ : ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي هذا الطير » ، فجاء علي فأكل معه
، ثمّ هو يقول : فذكر الحديث انتهى
الصفحه ٤٢ : لمدعيتها المعارضة
للاطروحة السليمة الي تنادي بها المدرسة الامامية على امتداد الدهور والعصور.
فقول الشيعة
الصفحه ٤٥ : يمكن الإغضاء عنها.
ومن كان علي عليهالسلام؟ هل كان إلا كنفس رسول الله صلىاللهعليهوآله (٢)
رزق
الصفحه ٥٢ : والفرق الإسلامية وما يحسب عليها في صراع جدلي
ـ يمتد في احيان معينة إلى أبعد من ذلك ـ من أجل احتواء الساحة
الصفحه ٥٣ : الدولة المقيت ، وتراخي حلقاتها التي كانت إشد إحكاماً على الشيعة وأئمتهم
وعلمائهم ، فكان ذلك ايذاناً بفتح
الصفحه ١٣ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
الصفحه ٣١ :
النبلاء ، وفي كتاب
تذكرة الحفّاظ (١).
أمّا الحاكم النيسابوري ، فقد كان
مصرّاً على صحّة حديث
