البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٦١/١ الصفحه ٥٩ : الامامية ، وذكر أنّ له تصانيف في
ذلك (٢).
* وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء : الكراجكي
، شيخ الرافضة
الصفحه ١٢ : تسمّون هذه الطريقة ؟ لا أدري.
هذا ما ذكره الذهبي في ترجمة هذا الرجل
في سير أعلام
الصفحه ٣٠ : تسمّون هذه الطريقة ؟ لا أدري.
هذا ما ذكره الذهبي في ترجمة هذا الرجل
في سير أعلام
الصفحه ١١ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ٢٩ : سنة ٣٧٣ ه :
يقول الذهبي في كتاب سير أعلام النبلاء (١) بعد أن يصف ابن
الصفحه ١٤ : وفاة
__________________
(١) سير أعلام
النبلاء ١٧ / ١٧٤ ، وفيه : قلت : كلاّ ليس هو رافضياً ، بل
الصفحه ٣٢ : وفاة
__________________
(١) سير أعلام
النبلاء ١٧ / ١٧٤ ، وفيه : قلت : كلاّ ليس هو رافضياً ، بل
الصفحه ١٧ : ، مع كثير من
أئمّتهم !! أما فعلوا مع النسائي في دمشق ؟ أما بقروا بطن الحافظ الكنجي في داخل المسجد
لأنّه
الصفحه ٣٥ : ، مع كثير من
أئمّتهم !! أما فعلوا مع النسائي في دمشق ؟ أما بقروا بطن الحافظ الكنجي في داخل المسجد
لأنّه
الصفحه ٥٦ :
وتواريخها ، فوجدت
أنّ اقدامها تأريخا كان في سنة تسع وتسعين وثلاثمائة هجرية ، عند روايته عن أبي
الصفحه ٤٣ : ـ لابد أن ينتابه الذهول ويعتريه الاستغراب وهو
يتفحص بإمعان وتأن ما حفلت به كتب السير ومصادر الأحاديث
الصفحه ٩ :
أيّ دليل ؟
وقال صاحب التحفة الإثني عشرية : إنّ
القضيّة إنّما كانت في وقت كان الشيخان في خارج
الصفحه ٢٧ :
أيّ دليل ؟
وقال صاحب التحفة الإثني عشرية : إنّ
القضيّة إنّما كانت في وقت كان الشيخان في خارج
الصفحه ٦٤ :
١٦ ـ تهذيب المسترشدين.
١٧ ـ التأديب.
١٨ ـ مختصر البيان عن دلالة شهر رمضان.
١٩ ـ الاستبصار في
الصفحه ٢ :
معروف بالتسرّع
بالحكم ، لا بالتضعيف فقط بل حتّى الحكم بالوضع ، ولربّما ضعّف أو كذّب في كتبه
أحاديث
