البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٦٣/١ الصفحه ٥٩ :
المؤلِّف في كتب المترجمين
* قال ابن حجر في لسان الميزان : محمّد بن
علي الكراجكي ، بفتح الكاف
الصفحه ٥٢ : والفرق الإسلامية وما يحسب عليها في صراع جدلي
ـ يمتد في احيان معينة إلى أبعد من ذلك ـ من أجل احتواء الساحة
الصفحه ٥٦ :
الحسن علي بن أحمد اللغوي المعروف بابن زكار ، وبالتحديد في مدينة ميا فارقين (١) (٢).
ولعله من المعروف
الصفحه ٣ : جرير الطبري المفسّر صاحب التاريخ ، ثمّ وقفت على مجلّد كبير في ردّه وتضعيفه
سنداً ومتناً للقاضي أبي بكر
الصفحه ٢١ : جرير الطبري المفسّر صاحب التاريخ ، ثمّ وقفت على مجلّد كبير في ردّه وتضعيفه
سنداً ومتناً للقاضي أبي بكر
الصفحه ٤٢ : الرسالة قد نشرت على صفحات
مجلة تراثنا في عددها الحادي والعشرين ، من سنتها الخامسة ( شوال / ١٤١٠ ه
الصفحه ٤٥ :
دون أن تشهر في
وجوههم الحراب وتنصب في طرقهم الشباك ، بل وانّى يمكن أن يتصور أن تترك للإسلام
الحنيف
الصفحه ٥٧ : (٢).
ج ـ المامقاني في تنقيح المقال (٣).
بيد أنّ تتبعي في المصادر المختلفة لم
يرشدني الى وجود قرية بهذا الاسم على
الصفحه ٤٧ :
__________________
(٨) اُنظر في متن
الرسالة المحقّقة وكيف تحمل ظواهر الكلمات والأحاديث على وجوه تهدف إلى دفع الأمر عن
حقيقته
الصفحه ٤٨ :
، ترجمة الإمام علي ٧ من تأريخ دمشق ٣ : ٨١ / ١١٢٧ ، تقسير الرازي ١٢ : ٥٠ ، وغيرها
كما هو مذكور في هوامش
الصفحه ٤٩ : حديثاً في « فضل عليّ » !! وأورد قبلها جملة من هذه الروايات (١٩).
__________________
(١٧) اُنظر
الصفحه ١٣ : الطير ، وعلى تصحيح حديث الطير.
يقول في كتابه علوم الحديث (٢) : حديث الطير من مشهورات الأحاديث ، وكان
الصفحه ٣١ : الطير ، وعلى تصحيح حديث الطير.
يقول في كتابه علوم الحديث (٢) : حديث الطير من مشهورات الأحاديث ، وكان
الصفحه ١٥ : الشيخين أفضل
من علي ، فلماذا أخرج الحديث في المستدرك ؟ ولماذا صحّحه ؟
حينئذ يقول السبكي : قد جوّزت أنْ
الصفحه ٣٣ : الشيخين أفضل
من علي ، فلماذا أخرج الحديث في المستدرك ؟ ولماذا صحّحه ؟
حينئذ يقول السبكي : قد جوّزت أنْ
