الصفحه ١١ : نفعل وهم لا يقبلون بحديث الإقتداء
بالشيخين ، وسنقرأ ما يقولونه حول هذا الحديث بالتفصيل في موضعه إن شا
الصفحه ١٤ : .
وحينئذ يقول الذهبي : هذه مكابرة وغلو (٢).
ثمّ نسبوا إلى الدارقطني أنّه لمّا بلغه
أنّ الحاكم قد أخرج
الصفحه ٢٢ : ، وإلاّ لطال بنا المجلس.
عندما يريدون أنْ يردّوا حديثاً وقد
أعيتهم السبل ، فلم يمكنهم المناقشة في سنده
الصفحه ٢٩ : نفعل وهم لا يقبلون بحديث الإقتداء
بالشيخين ، وسنقرأ ما يقولونه حول هذا الحديث بالتفصيل في موضعه إن شا
الصفحه ٣٢ : .
وحينئذ يقول الذهبي : هذه مكابرة وغلو (٢).
ثمّ نسبوا إلى الدارقطني أنّه لمّا بلغه
أنّ الحاكم قد أخرج
الصفحه ٥٠ : عليه الحجج البالغة
والبراهين الثابتة ، أعرضُ عن الاسترسال في هذا المبحث المهمّ الذي حاولت أن أدور
حوله
الصفحه ٥٥ :
توقف لابدّ منه :
ربما يخفى على البعض من القرّاء الكرام
أنّ الباحث والمحقق قد تستوقفه في أحيان ما
الصفحه ٦٣ :
مصنفاته :
تقدّم منّا القول في طيات حديثنا السابق
أنّ المؤلّف رحمهالله كان مكثراً
في التصنيف
الصفحه ١٣ :
على أصحاب الصحاح أن يخرّجوه في الصحاح.
ويقول : ذاكرت به كثيراً من المحدثين.
ويقول : كتبت فيه
الصفحه ٣١ :
على أصحاب الصحاح أن يخرّجوه في الصحاح.
ويقول : ذاكرت به كثيراً من المحدثين.
ويقول : كتبت فيه
الصفحه ٤٣ : ـ لابد أن ينتابه الذهول ويعتريه الاستغراب وهو
يتفحص بإمعان وتأن ما حفلت به كتب السير ومصادر الأحاديث
الصفحه ٦٧ :
وأخيراً وأنا أقدم هذا الجهد المتواضع
بين يدي القارئ لا يسعني الا أن أتقدم بشكري الجزيل لمؤسسة آل
الصفحه ١٠ : أنّ الحديث الذي يريد كلّ طرف من الطرفين أن يستند
إليه لابدّ وأن يكون مقبولاً عند الجانبين ، نحن نغضّ
الصفحه ١٢ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ١٨ :
مالك ، وتلك إمامة
مشايخهم التي يريدون أن يثبتوها بهذه السبل !!
وعلى كلّ منصف ، كلّ محقّق ، وكلّ