البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٢٨/١ الصفحه ٣ : يساعد على قبول هذا الحديث ، كما أنّ قلب أبي جهل
لم يساعد على قبول القرآن والإسلام ، فليكنْ ، وأيّ مانع
الصفحه ٢١ : يساعد على قبول هذا الحديث ، كما أنّ قلب أبي جهل
لم يساعد على قبول القرآن والإسلام ، فليكنْ ، وأيّ مانع
الصفحه ١ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٤ : بشكل من الاشكال ، يلجأون إلى القَسَم
أحياناً ، كقولهم : والله إنّه موضوع ، وأيّ دليل أقوى من هذا ؟! أوْ
الصفحه ٥ : من هذا ؟ وأيّ ضير على الذهبي حتّى يشهد قلبه بأنّ هذا الحديث موضوع ؟
ولماذا ؟ هل حبّ أهل البيت مانع من
الصفحه ٩ : أيضاً جاء وردّه ؟! فهؤلاء كانوا في
المدينة المنوّرة ، وأيّ ذنب لنا لو كان النسائي وغيره ورواة خبر حضورهم
الصفحه ١٠ : ، وأيُّ مانع من هذا ، المعارضة
وإلقاء التعارض بين الحديثين ، ثمّ دراسة الحديثين بالسند والدلالة وإلى آخره
الصفحه ١٩ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٢٢ : بشكل من الاشكال ، يلجأون إلى القَسَم
أحياناً ، كقولهم : والله إنّه موضوع ، وأيّ دليل أقوى من هذا ؟! أوْ
الصفحه ٢٣ : من هذا ؟ وأيّ ضير على الذهبي حتّى يشهد قلبه بأنّ هذا الحديث موضوع ؟
ولماذا ؟ هل حبّ أهل البيت مانع من
الصفحه ٢٧ : أيضاً جاء وردّه ؟! فهؤلاء كانوا في
المدينة المنوّرة ، وأيّ ذنب لنا لو كان النسائي وغيره ورواة خبر حضورهم
الصفحه ٢٨ : ، وأيُّ مانع من هذا ، المعارضة
وإلقاء التعارض بين الحديثين ، ثمّ دراسة الحديثين بالسند والدلالة وإلى آخره
الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآله
(٧) وانتهاءاً
بسلب الخلافة من أصحابها الشرعيين ؛ سلسلة متصلة الحلقات ، احداها تكمل الاُخرى ، إلا
الصفحه ٨ : خلاف ما هو ظاهر
فيه
فيحملون أوّلاً لفظ الحديث الذي يقول : «
اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك
الصفحه ٢٦ : خلاف ما هو ظاهر
فيه
فيحملون أوّلاً لفظ الحديث الذي يقول : «
اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك
