البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٢/١ الصفحه ٣ : يساعد على قبول هذا الحديث ، كما أنّ قلب أبي جهل
لم يساعد على قبول القرآن والإسلام ، فليكنْ ، وأيّ مانع
الصفحه ٢١ : يساعد على قبول هذا الحديث ، كما أنّ قلب أبي جهل
لم يساعد على قبول القرآن والإسلام ، فليكنْ ، وأيّ مانع
الصفحه ٩ : المنوّرة لما كان
عندنا أي كلام ، فنحن ما عندنا أي غرض في إثبات شيء أو في نفي شيء ، لكنْ ماذا
نفعل مع حديث
الصفحه ١٠ : ، وأيُّ مانع من هذا ، المعارضة
وإلقاء التعارض بين الحديثين ، ثمّ دراسة الحديثين بالسند والدلالة وإلى آخره
الصفحه ٢٧ : المنوّرة لما كان
عندنا أي كلام ، فنحن ما عندنا أي غرض في إثبات شيء أو في نفي شيء ، لكنْ ماذا
نفعل مع حديث
الصفحه ٢٨ : ، وأيُّ مانع من هذا ، المعارضة
وإلقاء التعارض بين الحديثين ، ثمّ دراسة الحديثين بالسند والدلالة وإلى آخره
الصفحه ١ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٤ : بشكل من الاشكال ، يلجأون إلى القَسَم
أحياناً ، كقولهم : والله إنّه موضوع ، وأيّ دليل أقوى من هذا ؟! أوْ
الصفحه ٥ : من هذا ؟ وأيّ ضير على الذهبي حتّى يشهد قلبه بأنّ هذا الحديث موضوع ؟
ولماذا ؟ هل حبّ أهل البيت مانع من
الصفحه ١٩ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٢٢ : بشكل من الاشكال ، يلجأون إلى القَسَم
أحياناً ، كقولهم : والله إنّه موضوع ، وأيّ دليل أقوى من هذا ؟! أوْ
الصفحه ٢٣ : من هذا ؟ وأيّ ضير على الذهبي حتّى يشهد قلبه بأنّ هذا الحديث موضوع ؟
ولماذا ؟ هل حبّ أهل البيت مانع من
الصفحه ٥٥ :
توقف لابدّ منه :
ربما يخفى على البعض من القرّاء الكرام
أنّ الباحث والمحقق قد تستوقفه في أحيان ما
الصفحه ٤٩ : بغير
استخلاف (١٧)
ـ !!
بل ومن المفارقات العجيبة ما قراته في
تاريخ بغداد (١٨)
( ٧ : ٣٨١ ) عند ترجمته
الصفحه ٤٤ :
القدماء جيل من الكتاب المعاصرين يأخذ ما وجده ـ رغم تناقضاته ومخالفته للعقل
والمنطق ـ ويرسله إرسال