البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٣٠/١٦ الصفحه ١ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ١١ : عنونته أنا ، فأنتم
سمّوا ما فعلوا بأيّ تسمية تريدون !!
أذكر لكم قضيّة الحافظ ابن السقا
الواسطي المتوفى
الصفحه ١٧ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ١٩ : الحديث
فإذا راجعتم كتاب العلل المتناهية في الأحاديث
الواهية لأبي الفرج ابن الجوزي ، تجدونه يذكر هذا
الصفحه ٢٩ : عنونته أنا ، فأنتم
سمّوا ما فعلوا بأيّ تسمية تريدون !!
أذكر لكم قضيّة الحافظ ابن السقا
الواسطي المتوفى
الصفحه ٣٥ : (١).
فأراح نفسه من كلّ هذا التعب ؟
وهذه فتوى ابن تيميّة ، وتلك فتوى ابن
كثير ، وتلك أفعالهم وأعمالهم مع
الصفحه ٥٨ : الثانية.
ومن القائلين بالتفسير الثاني :
أ ـ السيّد الامين في أعيان الشيعة (١).
ب ـ ابن حجر في لسان
الصفحه ٨ :
حينئذ يقول ابن حجر العسقلاني : هذا طرف
من حديث الطير (١).
الثالث : تأويل الحديث وحمل مدلوله على
الصفحه ١٢ : :
سألت الحافظ خميساً الجوزي عن ابن السقا
؟ فقال : هو من مزينة مضر ولم يكن سقّاءً بل لقب له ، من وجوه
الصفحه ١٤ : قيامتهم ، ولأجل هذا الحديث رماه بعضهم بالرفض فقال : الحاكم
رافضي. لكن الذهبي وابن حجر العسقلاني يقولان
الصفحه ٢٦ :
حينئذ يقول ابن حجر العسقلاني : هذا طرف
من حديث الطير (١).
الثالث : تأويل الحديث وحمل مدلوله على
الصفحه ٣٠ : :
سألت الحافظ خميساً الجوزي عن ابن السقا
؟ فقال : هو من مزينة مضر ولم يكن سقّاءً بل لقب له ، من وجوه
الصفحه ٣٢ : قيامتهم ، ولأجل هذا الحديث رماه بعضهم بالرفض فقال : الحاكم
رافضي. لكن الذهبي وابن حجر العسقلاني يقولان
الصفحه ٤٧ : الترمذي ٥
: ٦٣٢ / ٣٧١٢ ، مسند أبي داود الطيالسي : ١١١ / ٨٢٩ ، مصنف ابن أبي شيبة ٢ : ٧٩ ، سنن
النسائي : ١٠٩
الصفحه ٤٨ : مناقب الإمام علي عليهالسلام
: ١١٢ / ١٥٥ ، ابن أبي الحديد المعتزلي في شرحه لنهج البلاغة ٦ : ١٦٧
