كنز الفوائد.

وأما الطائفة الثانية فقد ذهبت الى ان مصدر النسبة هي عمل الخيم ، وان اكتفى البعض منهم بكلمة الخيمي فحسب دون الكراجكي ، غير أن وجود القاسم المشترك بينهم دفعنا لتصنيفهم ضمن الطائفة الثانية.

ومن القائلين بالتفسير الثاني :

أ ـ السيّد الامين في أعيان الشيعة (١).

ب ـ ابن حجر في لسان الميزان (٢).

ج ـ الذهبي في العبر (٣).

د ـ اليافعي في مرآة الجنان (٤).

ه‍ ـ ابن العماد في شذرات الذهب (٥).

و ـ كحالة في معجم المؤلفين (٦) ..

ويبدو أن هذه النسبة ـ عند افتراضنا صحّة ما فسّره هؤلاء الاعلام من اعتبار كلمة كراجك هي عمل الخيم ـ هي الأقرب الى الصواب ، ولعلّها قد لحقتة نتيجة عمله بها أو عمل أحد آبائه ، فعُرفوا بها.

بيد أن عدم صواب هذا التفسير ـ الذي لم أجد له مرجّحاً في كتب اللغة ـ يعني تجزئة الخيمي عن الكراجكي ، ولحاق الاولى به من أحد المدن التي كان يجوب فيها في البلاد المصرية ، وبقاء الثانية بحاجة الى تفسير.

__________________

(١) أعيان الشيعة ٩ : ٤٠٠.

(٢) لسان الميزان ٥ : ٣٠٠ / ١٠١٦ ، وقد تصفحت هذه الكلمة في النسخة المطبوعة الى الجسم بدل الخيم.

(٣) العبر ٢ : ٢٩٤.

(٤) مرآة الجنان ٢ : ٧٠.

(٥) شذرات الذهب ٣ : ٢٨٣.

(٦) معجم المؤلفين ١١ : ٢٧.