البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٥٨/٣١ الصفحه ٢٧ : أحسن الكتب في
باب الإمامة ، أو في أبواب العقائد كلّها ، وطبع مراراً وتكراراً طبعات مختلفة ، وطبعوا
الصفحه ٣٠ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٣٤ : القوم لاسقاط
الحديث ، ولإثبات أنّ الحاكم لم يروه في مستدركه ، وذلك يكشف عن اضطراب القوم أمام
تصحيح
الصفحه ٣٥ : ، فأيّ شيء فعلوا ؟ وكيف عاملوا ؟
وهكذا ثبتت الإمامة والخلافة للشيخين
وللمشايخ.
فأيّ داع لكلّ ما قاموا
الصفحه ٤١ : قبال غيرها من الاطروحات الاخرى.
ولعل مسألة الإمامة والخلافة من أهم
المسائل التي ابتليت بها الامّة
الصفحه ٦٠ :
الشريف المرتضى ، وهو
مؤلف كتاب تلقين أولاد المؤمنين (١).
* وفي أعلامه قال الزركلي : باحث امامي
الصفحه ٥٦ : اثباتها كتب السير والتراجم فدفعتنا الى الافتراض الذي قد لا
يغني عن حقيقة الحال شيئاً ، بيد أنّه ـ وكما قيل
الصفحه ٨ : خلاف ما هو ظاهر
فيه
فيحملون أوّلاً لفظ الحديث الذي يقول : «
اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك
الصفحه ٢٦ : خلاف ما هو ظاهر
فيه
فيحملون أوّلاً لفظ الحديث الذي يقول : «
اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك
الصفحه ٥٨ :
كنز الفوائد.
وأما الطائفة الثانية فقد ذهبت الى ان
مصدر النسبة هي عمل الخيم ، وان اكتفى البعض
الصفحه ٥٧ : (٢).
ج ـ المامقاني في تنقيح المقال (٣).
بيد أنّ تتبعي في المصادر المختلفة لم
يرشدني الى وجود قرية بهذا الاسم على
الصفحه ٦٧ :
وأخيراً وأنا أقدم هذا الجهد المتواضع
بين يدي القارئ لا يسعني الا أن أتقدم بشكري الجزيل لمؤسسة آل
الصفحه ٦ : أحبّ الخلق إلى الله إلى آخره ، نعم
، كنت أتصوّر أنّ هذا
__________________
(١) مسند أحمد ٤ / ٥٢
رقم
الصفحه ١٠ : ، وأيُّ مانع من هذا ، المعارضة
وإلقاء التعارض بين الحديثين ، ثمّ دراسة الحديثين بالسند والدلالة وإلى آخره
الصفحه ٢٤ : أحبّ الخلق إلى الله إلى آخره ، نعم
، كنت أتصوّر أنّ هذا
__________________
(١) مسند أحمد ٤ / ٥٢
رقم
