البحث في دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
٣٦/١٦ الصفحه ٣١ : الطير ، وعلى تصحيح حديث الطير.
يقول في كتابه علوم الحديث (٢) : حديث الطير من مشهورات الأحاديث ، وكان
الصفحه ٣٣ : الأحاديث ، قد جوّزتُ أن يكون زيد في
كتابه ، أنْ لا يكون من روايات الحاكم.
يقول السبكي : وبحثت عن نسخ
الصفحه ٦٦ : .
وبعد اتمام المقابلة والتصحيح عمدت الى
تخريج الأحاديث والاخبار والاقوال من مصادرها الاصلية.
كما قمت
الصفحه ٤٥ : حائلاً أمام أحلامهم المنحرفة التي لا تنتهي عند حد معين ولا
مدى معروف.
ولعل الاستقراء البسيط لمجرمات بعض
الصفحه ٤٢ : ء الشيعة مع مفكريهم لم يدخروا جهداً في ايضاح المفهوم العقائدي السليم لاصل
الإمامة في الفكر الاسلامي بعيداً
الصفحه ٤٨ :
، ترجمة الإمام علي ٧ من تأريخ دمشق ٣ : ٨١ / ١١٢٧ ، تقسير الرازي ١٢ : ٥٠ ، وغيرها
كما هو مذكور في هوامش
الصفحه ٩ : أحسن الكتب في
باب الإمامة ، أو في أبواب العقائد كلّها ، وطبع مراراً وتكراراً طبعات مختلفة ، وطبعوا
الصفحه ١٢ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ١٦ : القوم لاسقاط
الحديث ، ولإثبات أنّ الحاكم لم يروه في مستدركه ، وذلك يكشف عن اضطراب القوم أمام
تصحيح
الصفحه ١٧ : ، فأيّ شيء فعلوا ؟ وكيف عاملوا ؟
وهكذا ثبتت الإمامة والخلافة للشيخين
وللمشايخ.
فأيّ داع لكلّ ما قاموا
الصفحه ١٨ :
مالك ، وتلك إمامة
مشايخهم التي يريدون أن يثبتوها بهذه السبل !!
وعلى كلّ منصف ، كلّ محقّق ، وكلّ
الصفحه ٢٧ : أحسن الكتب في
باب الإمامة ، أو في أبواب العقائد كلّها ، وطبع مراراً وتكراراً طبعات مختلفة ، وطبعوا
الصفحه ٣٠ :
السقا بما يلي : الحافظ
الإمام محدّث واسط ، بعد أن يلقّبه بهذه الألقاب ينقل عن الحافظ السلفي يقول
الصفحه ٣٤ : القوم لاسقاط
الحديث ، ولإثبات أنّ الحاكم لم يروه في مستدركه ، وذلك يكشف عن اضطراب القوم أمام
تصحيح
الصفحه ٣٥ : ، فأيّ شيء فعلوا ؟ وكيف عاملوا ؟
وهكذا ثبتت الإمامة والخلافة للشيخين
وللمشايخ.
فأيّ داع لكلّ ما قاموا
