هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٨
قائمة الکتاب
تمهيد
٧
البحث
البحث في حديث الطير
٤٧/١٦ الصفحه ٣٩ :
٣٧ ـ ابن الأثير الجزري ، صاحب جامع
الاُصول.
٣٨ ـ وأيضاً أخوه ابن الأثير الآخر ، صاحب
أُسد الغابة
الصفحه ٣٧ : ـ ابن أبي حاتم ، صاحب التفسير ، والمحدّث
الكبير الذي يعدّونه من الأبدال.
١٨ ـ ابن عبد ربّه ، في العقد
الصفحه ٥٠ : رجال الترمذي ، من رجال النسائي ، من رجال أبي داود
، ومن رجال ابن ماجة.
ويقول أحمد بترجمته : ثقة
الصفحه ١١ : ٢٨٥
٣ _لماذا لم يقل : إلا
المودة للقربى؟ ٢٨٧
٤_لمعارضة بحديث رووه
عن ابن عباس. ٢٨٩
الفصل الرابع
الصفحه ٢٣ : ٢٨٥
٣ _لماذا لم يقل : إلا
المودة للقربى؟ ٢٨٧
٤_لمعارضة بحديث رووه
عن ابن عباس. ٢٨٩
الفصل الرابع
الصفحه ٣٣ : الشريف وهم :
أولاً
: علي أمير المؤمنين عليهالسلام ، ويوجد حديثه عند ابن عساكر (١) ، وغيره من كبار
الصفحه ٥٥ :
شاء فليراجع (١).
هذا ، والشواهد والقرائن الخارجيّة
الدالّة على أنّ عليّاً أحبّ الخلق إلى الله
الصفحه ٤٥ :
إليه الطيرين ، فقال
صلىاللهعليهوآلهوسلم : « اللهمّ
ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك » ، ورفع
الصفحه ٥٦ :
الناس إلى نفسه ، يُسأل
لماذا ؟ ولابدّ وأن يكون له ضابط ، قطعاً يكون له سبب ، فالأحبيّة ليست أمراً
الصفحه ٥٨ :
فأحبيّة شخص إلى رسول الله لا يمكن أن
تكون لميل نفساني ولشهوة خاصّة ، ولغرض شخصي عند رسول الله
الصفحه ٤٨ : علي ، فجئت إلى رسول الله فأخبرته ، فقال : « ائذن له » ،
فأذنت له ، فدخل ، فقال رسول الله : « اللهمّ
الصفحه ٢ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ٣ : بأن ظاهر الآية كما
أنه مخصوص في حق محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، فكذلك مخصوص في حق سائر
الأنبيا
الصفحه ١٤ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ١٥ : بأن ظاهر الآية كما
أنه مخصوص في حق محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ، فكذلك مخصوص في حق سائر
الأنبيا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الطير
