هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الطير
٢٩/١ الصفحه ٤ :
ومنها قوله : ( وأجمعوا على أن الذي هو
غيره هو علي ) ليس بصحيح ، بدليل الأقوال التبي سيقت في المعني
الصفحه ١٦ :
ومنها قوله : ( وأجمعوا على أن الذي هو
غيره هو علي ) ليس بصحيح ، بدليل الأقوال التبي سيقت في المعني
الصفحه ٣٧ :
٩ ـ البخاري نفسه ، يروي هذا الحديث ، لكن
لا في صحيحه ، بل في تاريخه الكبير ، وسنذكر نصّ حديثه فيما
الصفحه ٥١ : في السُدي ليطعن الطاعن عن هذا الطريق في هذا الحديث الذي هو
في نفس الوقت الذي يدلّ على فضيلة لأمير
الصفحه ٤٣ : ، هذا الشأن الذي سنرى أنّ عائشة تمنّت أن
يكون لأبيها ، وحفصة تمنّت لأن يكون لأبيها ، وأنس بن مالك ـ صاحب
الصفحه ٥٣ : الله ذلك الغضب ثمّ زال غضبه بمجرّد اعتذار أنس بهذا العذر الواهي ؟ بل
يعتذر له رسول الله مرّةً أُخرى
الصفحه ٢ : الإنسان لا يدعو نفسه ، بل المراد به غيره ، وأجمعوا على أن ذلك الغير كان
علي بن أبي طالب رضياللهعنه
فدلت
الصفحه ٣ : ء ».
قال : « وقال الرازي : استدلال الحمصي
فاسد من وجوه :
منها قوله : ( إن الإنسان لا يدعو نفسه
) بل يجوز
الصفحه ١٤ : الإنسان لا يدعو نفسه ، بل المراد به غيره ، وأجمعوا على أن ذلك الغير كان
علي بن أبي طالب رضياللهعنه
فدلت
الصفحه ١٥ : ء ».
قال : « وقال الرازي : استدلال الحمصي
فاسد من وجوه :
منها قوله : ( إن الإنسان لا يدعو نفسه
) بل يجوز
الصفحه ٥٠ : ، بل إنّه من مشايخ شعبة.
وقد ذكرنا أنّ شعبة أمير المؤمنين عندهم
، وهو لا يروي إلا عن ثقة هكذا يقولون
الصفحه ٥٥ : ، وأنتم أيضاً تعلمون ، فلا نطيل المجلس بذكر تلك
الشواهد.
بل في الأحاديث التي بحثنا عنها ، والايات
التي
الصفحه ٥٨ : ، فيجعل أحداً أحبّ
الخلق إليه ولا يجعل الآخر والآخرين ، بل هناك ضوابط ، وهي التي تقرّب إليه أبعد
الناس
الصفحه ١ : سائر
الأنبياء عليهمالسلام ـ كما عن الشيخ
محمود بن الحسن الحمصي ـ فهذا هو الذي انتقده الفخر الرازي
الصفحه ٥ :
والسنة ، أما من
الكتاب فالآية المباركة ، وأما من السنة فالحديث الذي ذكره الحمصي ...
وقد عرفت أن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الطير
