هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الطير
٤٥/١٦ الصفحه ١٨ :
ومنهم من ذهب إلى أن
صحيح مسلم هو الأصح منهما.
وأما
الثالث : فيكفي في الرد عليه ما ذكره الرازي في
الصفحه ٥ : وكافة الناس سوى نبي الهدى محمد عليه
وآله السلام بأن قال ... » وهو صريح في أن هذا قول المتقدمين عليه
الصفحه ١٧ : وكافة الناس سوى نبي الهدى محمد عليه
وآله السلام بأن قال ... » وهو صريح في أن هذا قول المتقدمين عليه
الصفحه ٥٣ : تؤيّد ما نريد أنْ نستدلّ به من
هذا الحديث ـ هذه القرائن انتخبتها واستخرجتها بهذا الشكل.
مضافاً : إلى
الصفحه ٥٨ : المعنويّة ، تنتهي إلى الافضليّة ، تنتهي إلى
وجود ما يقتضي أن يكون ذلك الشخص الأحب إلى رسول الله ، أن يكون
الصفحه ٤٨ :
صوته [ أُريد أنْ أؤكّد أنّ لفظ أحمد محرّف ] فسمع رسول الله صوته فقال : « أُنظر
من هذا ؟ » فخرجت ، فإذا
الصفحه ٣٥ : المشهور برواية هذا الحديث
، لأنّه صاحب القصّة.
وهذا الحديث الشريف وارد من طرق أصحابنا
، عن الأئمّة
الصفحه ٤٥ : صوته ، فقال رسول الله : « من هذا ؟ »
فقال : علي.
لاحظوا نصّ الحديث الذي يرويه أحمد بن
حنبل ، وقارنوا
الصفحه ٤٩ :
ائتني بأحبّ خلقك
إليك يأكل معي من هذا الطائر » ، فجاء أبو بكر فردّه ، ثمّ جاء عمر فردّه ، ثمّ
جا
الصفحه ٥٠ : اليد عن هذا الحديث وتمسّكنا بغيره من الألفاظ ، أو تمسّكنا بغير هذا
الحديث من الأحاديث ، وأيّ مانع ؟ لكن
الصفحه ٥٦ : الإنسان من كلّ أفراد الإنسان
وبني آدم ، ويكون هذا بلا حساب وبلا سبب من الأسباب ؟ أيمكن هذا ويعقل ؟
نحن
الصفحه ٤٣ : ، هذا الشأن الذي سنرى أنّ عائشة تمنّت أن
يكون لأبيها ، وحفصة تمنّت لأن يكون لأبيها ، وأنس بن مالك ـ صاحب
الصفحه ٣١ : ـ بهذا الحديث ، هذا
الحديث الشريف الذي رواه أكثر من عشرة من الصحابة.
ولابدّ من البحث حول هذا الحديث في
الصفحه ٤١ : عشرين سند موجودة في خارج الصحاح.
ولا أظن أنّ من يقف على هذه الأسامي ، وهذه
الأسانيد ، يشك في صدور هذا
الصفحه ٥٤ : خلالاً أو خصالاً لعلي ، ومادام يذكر تلك الخصال فلن يسب
عليّاً ، هذا الحديث الذي قرأناه من قبل ، وفيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الطير
