هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في حديث الطير
٢٢/١ الصفحه ٢ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ١٤ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ٣ :
وكان نفس محمد أفضل
من الصحابة ، فوجب أن يكون نفس علي أفضل من سائر الصحابة.
هذا تقرير كلام الشيعة
الصفحه ١٥ :
وكان نفس محمد أفضل
من الصحابة ، فوجب أن يكون نفس علي أفضل من سائر الصحابة.
هذا تقرير كلام الشيعة
الصفحه ٤ : بقوله : ( أنفسنا ).
ومنها قوله : ( فيكون نفسه مثل نفسه )
ولا يلزم المماثلة أن تكون في جميع الأشياء بل
الصفحه ١٦ : بقوله : ( أنفسنا ).
ومنها قوله : ( فيكون نفسه مثل نفسه )
ولا يلزم المماثلة أن تكون في جميع الأشياء بل
الصفحه ٢٩ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة
من المفاعلة الدائمة بين الاُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة
الصفحه ٤٠ : .
٤ ـ ابن مردويه.
٥ ـ أبو نعيم.
٦ ـ أبو طاهر ابن حمدان.
٧ ـ الذهبي نفسه يذكر في كتابه تذكرة
الحفّاظ
الصفحه ٥٦ :
الناس إلى نفسه ، يُسأل
لماذا ؟ ولابدّ وأن يكون له ضابط ، قطعاً يكون له سبب ، فالأحبيّة ليست أمراً
الصفحه ١ : الإسلامي
التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم.
الصفحه ١٣ : الإسلامي
التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم.
الصفحه ٣٠ : والمؤسسات العلمية والشخصيات الثقافية في شتى أرجاء
العالم.
وأخيراً ، فإنّ الخطوة الثالثة تكمن في
طبعها
الصفحه ٥٠ :
المناقشة مناقشة
علميّة ، على كلّ منصف أن يسلّم ، وأيّ مانع لو كانت المناقشة واردة ، وحينئذ
لرفعنا
الصفحه ٥٧ : تلك الضوابط التي
أشرنا إليها ؟
نحن لا علم لنا بتلك الضوابط على نحو الدقّة
، لا نعلم بها ، الأمر أدقّ
الصفحه ٥ : بحثنا ، على أن
الرازي قرره ولم يشكل عليه ، فإن كان ما ذكره أبو حيان من الرازي حقا فقد ناقض
نفسه.
وأما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الطير
