الصفحه ١ : سائر
الأنبياء عليهمالسلام ـ كما عن الشيخ
محمود بن الحسن الحمصي ـ فهذا هو الذي انتقده الفخر الرازي
الصفحه ١٣ : سائر
الأنبياء عليهمالسلام ـ كما عن الشيخ
محمود بن الحسن الحمصي ـ فهذا هو الذي انتقده الفخر الرازي
الصفحه ٩ :
ودلالته على المطلوب باعترافهم. ٩٨
في أحد أسانيده « زيد بن الحسن الأنماطي » لكن المناقشة في
وثاقته مردودة
الصفحه ٢١ :
ودلالته على المطلوب باعترافهم. ٩٨
في أحد أسانيده « زيد بن الحسن الأنماطي » لكن المناقشة في
وثاقته مردودة
الصفحه ١١ : » ..................................................... ٢٦٨
ترجمة« قيس بن
الربيع ». ٢٧١
ترجمة «حرب بن حسن
الطحّان». ٢٧٣
الفصل الثالث : في دفع شبهات
الصفحه ٢٣ : » ..................................................... ٢٦٨
ترجمة« قيس بن
الربيع ». ٢٧١
ترجمة «حرب بن حسن
الطحّان». ٢٧٣
الفصل الثالث : في دفع شبهات
الصفحه ٣٧ : ـ أبو يعلى الموصلي ، صاحب المسند.
١٦ ـ محمّد بن جرير الطبري ، صاحب التاريخ
والتفسير المعروفين.
١٧
الصفحه ٣ :
وكان نفس محمد أفضل
من الصحابة ، فوجب أن يكون نفس علي أفضل من سائر الصحابة.
هذا تقرير كلام الشيعة
الصفحه ١٥ :
وكان نفس محمد أفضل
من الصحابة ، فوجب أن يكون نفس علي أفضل من سائر الصحابة.
هذا تقرير كلام الشيعة
الصفحه ٢ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ١٤ :
(
وأنفسنا
وأنفسكم )
وليس المراد بقوله (
وأنفسنا ) نفس محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم
، لأن
الصفحه ٥ : وكافة الناس سوى نبي الهدى محمد عليه
وآله السلام بأن قال ... » وهو صريح في أن هذا قول المتقدمين عليه
الصفحه ١٢ : تيميّه ، وأبي حيّان ، وابن روز بهان ،
والدهلوي ، ومحمّد عبده ، وغيرهم. ٤٣٦
تكميل : في بيان استدلال بعض
الصفحه ١٧ : وكافة الناس سوى نبي الهدى محمد عليه
وآله السلام بأن قال ... » وهو صريح في أن هذا قول المتقدمين عليه
الصفحه ٢٤ : تيميّه ، وأبي حيّان ، وابن روز بهان ،
والدهلوي ، ومحمّد عبده ، وغيرهم. ٤٣٦
تكميل : في بيان استدلال بعض