[قلب الواو والياء ألفا إذا وقعتا عينين (١)]
قال ابن مالك : (فصل : إن كانت الياء أو الواو عين فعل ، لا لتعجّب ولا موافق لفعل الّذي بمعنى افعلّ ولا مصرّف منهما ، أو عين اسم يوافق المضارع في وزنه الشّائع دون زيادته غير جار على فعل مصحّح أو يوافقه في زيادته ، وعدد حروفه وحركاته دون وزنه أو عين مصدر على إفعال أو استفعال ، ممّا اعتلّت عينه نقلت حركتها إلى السّاكن قبلها إن لم يكن حرف لين ولا همزة ، ولم تعتلّ اللّام أو تضاعف ، وأبدل من العين مجانس الحركة إن لم تجانسها وتحذف واو مفعول مما اعتلّت عينه ، ويفعل بعينه ما ذكر ، وإن كانت ياء وقيت الإبدال بجعل الضّمّة المنقولة كسرة ، وتصحيحها لغة تميمية. وربّما صحّحت الواو كمصوون ، ولا يقاس على ما حفظ منه خلافا للمبرّد).
______________________________________________________
قال ناظر الجيش : اعلم أن مقصود هذا الفصل أن يذكر فيه نقل حركة الحرف المعتل الواقع عينا إلى ما قبله من ساكن وقد جعل المصنف ذلك حكما مستقلّا بنفسه ؛ لذلك استأنف ذكره في فصل ، وأما ابن الحاجب ـ رحمهالله تعالى ـ فإنّه وصل الكلام في ذلك بالكلام على أحكام الفصل الذي فرغ منه ، وهو أنه قال : إن الواو والياء إذا كانتا عينين يقلبان ألفا إذا تحركتا ومفتوحا ما قبلهما ، أو في حكمه في اسم ثلاثي أو فعل ثلاثي أو محمول عليه [٦ / ١٨٦] ، أو اسم محمول عليهما ، فالاسم الثلاثي باب وناب والفعل الثلاثي : قام وبان (٢). وقد فتح ما قبلهما ، وما في حكم المفتوح ما قبله ، أقام وأبان ، والمحمول على الثلاثي : مقام ، والمحمول على المحمول على الثلاثي : إقامة واستقامة ، ولمّا سلك هذه الطريقة احتاج أن يعتذر عن نحو : تقوم وتبيع (٣) ، وكونهما لم يعلّا بقلب حرف العلة فيهما ألفا ، وتكلف لذلك ولا شك أن فيما سلكه قلقا ، والذي فعله المصنف أولى ، وإنما جعل المصنف هذا الفصل من جملة فصول الإبدال ؛ لأن الإبدال لا بد منه في شيء من صور مسائله ، كما في : يقيم ويخاف ويهاب ، كما سيبين ـ إن شاء الله تعالى :
__________________
(١) انظر المفصل (٢٠١ ، ٢٠٢) وابن يعيش (١٠ / ١٦) والنزهة (ص ٢٢٤) والممتع (٢ / ٤٣٨) والجاربردي (١ / ٢٧٥).
(٢) الرضي (٣ / ٩٥).
(٣) انظر الممتع (٢ / ٤٨٥ ، ٤٨٦).