.................................................................................................
______________________________________________________
استعملت استعمال الأسماء في ولايتها العوامل وترك أجزائها تابعة ، فلذلك قلبت فيه الواو ياء فإن كانت صفة بقيت على لفظها ، ولم تقلب الواو ياء نحو : خذ الحلوى ، وأعطه المرّى ، وقد شذ من فعلى الاسم شيء فلم تقلب فيه الواو ياء وذلك القصوى وحزوى اسم موضع ، وكأن القصوى ـ والله أعلم ـ إنما صحّت فيه الواو تنبيها على أنه قد كان في الأصل صفة وإنما قلبت الواو ياء في الاسم دون الصفة فرقا بين الاسم والصفة ، وكان التغيير هنا في الاسم دون الوصف كما كان التغيير في :فعلى من الياء في الاسم دون الوصف ليكون قلب الواو هنا ياء كالعوض من قلب الياء هنالك واوا وهذا أحسن ـ أعني قلب الواو إلى الياء ـ لأن في ذلك تخفيفا للثقل ؛ لأن الياء أخف من الواو وهو مع ذلك على غير قياس ؛ لأنه قلب لغير موجب ، ولو لا ورود السماع بذلك لما قيل ، فأما فعلى من الياء اسما كانت أو صفة فإنها لا تغير عما تكون عليه ؛ لأنهم إذا كانوا يفرون فيها من الواو إلى الياء فإذا وجدوا الياء فينبغي ألا يجاوزوها ، كما أن فعلى من الواو لا تغير عما تكون عليه اسما أو صفة ، لكونهم يفرون فيها من الياء إلى الواو ، فإذا وجدوا الواو فينبغي ألا يعدل عنها (١). انتهى. وقال الشيخ أبو عمرو ابن الحاجب : وتقلب الواو ياء في فعلى اسما كالدنيا والعليا ، وشذ القصوى وحزوى بخلاف الصفة كالغزوى ، ولم يفرّق في فعلى من الواو نحو : دعوى وشهوى ، ولا في فعلى من الياء نحو : الفتيا والقصيا (٢). انتهى. وقد طابق كلامه كلام ابن عصفور في أن الواو تقلب ياء في فعلى اسما كالدنيا والعليا بخلاف الصفة ، أما المصنف فقال في إيجاز التعريف : تبدل الياء من الواو الكائنة لام فعلى صفة محضة كالعليا ، أو جارية مجرى الأسماء كالدنيا ، والأصل فيهما العلوى والدنوى ؛ لأنهما من العلو والدنو ولكنهما مؤنثا الأعلى والأدنى ، والواو في المذكر قد أبدلت ياء لتطرفها ووقوعها رابعة ؛ فقلبت في المؤنث حملا على المذكر ، ولأن هذا الإعلال تخفيف فكان به [٦ / ١٧٧] المؤنث أولى ؛ لما فيه من مزيد الثقل بالوصفية والتأنيث بعلامة لازمة غير مغيرة في مثال مضموم الأول ملازم للتأنيث ، وإذا كانوا يفرون من تصحيح الواو لمجرد ضم الأول وكون التأنيث بعلامة ليس أصلها أن تلزم فقالوا في الرّغاوة : رغاية ، فأبدلوا الواو ياء ـ
__________________
(١) الممتع (٢ / ٥٤٤ ـ ٥٤٦) بتصرف.
(٢) الرضي (٣ / ١٧٧).