.................................................................................................

______________________________________________________

وكقول الآخر :

والاستفهام في هذا الاستعمال كأدوات الشرط مع كونه غير مختص ، فإن كان بالهمزة جاز ـ لكونها أمّ الباب ، وأصل أدوات الاستفهام ـ أن يتقدم على الفعل بعدها اسم مرفوع بالابتداء أو معمول لفعل مضمر يفسره ما بعد الاسم ، وإن كان بـ «هل» أو غيرها من أسماء الاستفهام امتنع أن يتقدم الاسم على الفعل إلا في الضرورة كقوله :

وامتنع حينئذ كونه مبتدأ ووجب حمله على فعل مضمر عامل فيه عمل الفعل الظاهر في ما اشتغل به.

وأما الجزاء فيصلح له كل الجمل ، فيكون جملة طلبية ، وخبرية شرطية وغير شرطية ، وجملة اسمية أو فعلية ، والأصل كونه جملة يصح جعلها شرطا وهي المصدرة بفعل متصرف ماض مجرد من «قد» لفظا أو تقديرا ومن غيرها ، أو مضارع مجرّد أو منفي بـ «لا» أو «لم» لأن الشرط بـ «إن» وأخواتها تعليق حصول ما ليس بحاصل على حصول غيره ، فاستلزم في جملته امتناع الثبوت ـ

__________________

(٢ / ٧٣) وأمالي الشجري (١ / ٣٣٢ ، ٣٤٧) والإنصاف (ص ٦١٨) وابن يعيش (٩ / ١٠) ، وشرح الكافية للرضي (٢ / ٢٥٥).

(١) هذا البيت من الخفيف وهو لعدي بن زيد كما في الكتاب (٣ / ١١٣) وانظر ملحقات ديوانه (ص ١٥٦) والواغل الداخل على القوم وهم يشربون يكرّم ويحيّا ويسقى وإن كانوا لم يدعوه ، والشاهد فيه : تقدم الاسم «واغل» على الفعل «ينبهم» ضرورة لأنه مع غير «إن» وانظره في النوادر (ص ١٨٨) والمقتضب (٢ / ٧٤) ، وأمالي الشجري (٢ / ٣٣٢) ، والإنصاف (ص ٦١٧) وابن يعيش (٩ / ١٠) وشرح الكافية للرضي (٢ / ٢٥٥).

(٢) هذا البيت من البسيط ، وقائله علقمة بن عبدة الفحل ، انظر ديوانه (ص ١٢٩). والعبرة الدمعة لم يقضها أي هو دائم البكاء ، والمشكوم : المجازى من الشكم : العطية عن مجازاة ، يقول : أم هل تجازيك بيكائك على إثرها وأنت شيخ؟ والشاهد فيه : تقدم الاسم «كبير» على الفعل «بكى» بعد «هل» وهو ضرورة لأنه لا يتقدم الاسم على الفعل إلا مع الهمزة فقط. وانظر البيت في الكتاب (٣ / ١٧٨) والمقتضب (٣ / ٢٩٠) ، وابن يعيش (٤ / ١٨) ، (٨ / ١٥٣).