الصفحه ١٦٢ : وجود مثل
«قرقار» ـ اسم فعل ـ في غير الأمر. حكى ابن كيسان أنه يقال : همهام ، وحمحام ،
ومحماح وبحباح أي
الصفحه ١٦٦ : والمبني ليس له اشتقاق فلا يدخله تصريف.
ثم قال ابن
عصفور بعد كلامه المتقدم : «ومن فتح الفاء منها كتبها
الصفحه ١٩١ : للثاني
والثالث للثالث ، فمعنى عليك زيدا : الزم زيدا ، ونقل ابن عصفور (٥) عن المازني أن الأصل فيه : خذ
الصفحه ١٩٢ : ابن عصفور
: «ما ذهب إليه باطل عندي لما فيه من تكلف إضمار حرف جر من غير داعية إليه إذ يمكن
أن يكون
الصفحه ١٩٥ : ) وابن يعيش (٤ / ٧٤) وحاشية الصبان (٣ / ٢٠١).
(٢) انظر ابن يعيش (٤
/ ٧٤) والتذييل (٦ / ٢٢٣).
(٣) انظر
الصفحه ٢٠٤ : ابن خروف (١) إذ المعاني توضع لها الأعلام كـ «سبحان» كما توضع لغير
المعاني كـ «أسامة» و «ثعالة
الصفحه ٢٠٥ : المتصرف وبناه على الكسر وهو
في موضع نصب بإضمار فعل. وانظر البيت في الإنصاف (ص ٥٣٩) ، وابن يعيش (٤ / ٥١
الصفحه ٢١٨ : ابن يعيش
(٣ / ١١٨) لعامر بن الأكوع وكذا العيني (٤ / ٤٥١) والمعنى واضح.
استشهد به : على دخول نون
الصفحه ٢٣٦ : ) وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٦٢٦) وما بعدها ، وابن عقيل (٣ / ٣١٥).
(٢) انظر شرح الناظم (ص
٦٢٦) وما
الصفحه ٢٥١ : سلامة نظم الواحد واتحاد لفظ الجر والنصب ما قصد في ـ
__________________
والإنصاف (ص ٦٥٥) ،
وابن يعيش
الصفحه ٢٥٣ : الترنم والرجز في الكتاب (٤ / ٢٠٧)
، (٢ / ٣٧٥) ، وابن الشجري (٢ / ٧٦ ، ١٠٤) ، والإنصاف (ص ٢٢٢) ، وابن يعيش
الصفحه ٢٥٧ :
الباب الثاني والستون
[باب منع الصّرف]
[تعريف الصرف
وشرح التعريف]
قال ابن مالك :
(باب منع
الصفحه ٢٧٢ : ) وشرح ابن الناظم (ص ٦٣٥) ، وشرح الكافية للرضي (١ / ٦٠).
(٥) انظر شرح ابن
الناظم (ص ٦٣٥) والهمع (١ / ٣٠
الصفحه ٢٨٠ : الألف ، كما جيء بتنوين «جوار» عوضا من الياء ، وقد نبه
المصنف على ذلك في شرح الكافية (٢).
واحتج ابن
الصفحه ٢٨٥ : بين أيدينا في اللسان
«جدل» ، والتذييل (٦ / ٣٢٧) ، وشرح ابن الناظم (ص ٦٣٩).
(١) هذا البيت من
الطويل