الصفحه ١٠٦ :
[لزوم تاء
التأنيث في بعض المصادر]
قال ابن مالك :
(فصل : تلزم تاء التّأنيث «الإفعال» و «الاستفعال
الصفحه ١٠٧ : الشافية (١ / ١٦٥) ، وابن يعيش (٦ / ٥٨) ، وشرح لامية
الأفعال (ص ١٣٥).
(٦) انظر الباب الذي
قبل ذلك مع
الصفحه ١١٢ : الياء وانظر البيت في المقتضب (٤ / ٢٢) ، وابن
الشجري (١ / ١٨٣) ، وابن يعيش (٦ / ٥١) ، وشرح الشافية
الصفحه ١٢٣ :
[مجيء مفعلة للسبب ـ اسم الآلة]
قال ابن مالك :
(فصل : يصاغ من الثّلاثيّ اللّفظ أو الأصل لسبب
الصفحه ١٢٥ : ـ
__________________
(١) انظر المخصص (١٤
/ ١٩٨).
(٢) قال ابن سيده : «وفي
ذلك دليل على أن عين الفعل واو» ونسب هذا القول لصاحب
الصفحه ١٣١ :
الباب الستون
باب أسماء الأفعال والأصوات
[بعض أحكام
أسماء الأفعال]
قال ابن مالك :
(أسما
الصفحه ١٣٦ : (٣ / ٤٢) ومعاني القرآن للفراء (٢ /
٢٣٥) وابن يعيش (٤ / ٣٥) وشرح شذور الذهب (ص ٤٠٢) والعيني
الصفحه ١٣٧ :
[أنواع أسماء
الأفعال : أمر ـ ماض ـ حاضر]
قال ابن مالك :
(وأكثرها أوامر ، وقد تدلّ على حدث ماض أو
الصفحه ١٣٩ : السابقين الأولين في
الإسلام ، شهد بدرا وروى عنه الصحابة. انظر ترجمته في طبقات ابن سعد (٣ / ١) ،
وسير أعلام
الصفحه ١٤٥ : «حيّ» مفردة ، وقد ذكرها النحاة (٧) قال ابن أبي الربيع : «حيّ تستعمل مركبة وتستعمل غير
مركبة ، فإذا كانت
الصفحه ١٥١ : حملا على «رويد» اسم الفعل
وهذا منه دليل [٥ / ٣١] أنه يمنع إعمال المصدر المصغر.
وأما ابن خروف
وأبو بكر
الصفحه ١٥٣ : كلام ابن
عصفور (١). ثم إنه (٢) أورد سؤالا فقال : «فإن قيل : القاعدة في الباب (٣) أن ما كان في الأصل
الصفحه ١٥٤ : » أم كلمتين نحو : مكانك وحذرك.
بقي أن يقال :
قد قال المصنف : إن معنى «رويد» أمهل ، وكلام ابن عصفور
الصفحه ١٥٩ : ) ، والنوادر (ص ١٦٣) ،
والبيت في الأصول لابن السراج (٢ / ١٤٥) والمسائل العسكرية للفارسي (ص ٢٧٩) وابن
يعيش
الصفحه ١٦١ : أي بهمزة واحدة ليس بعدها ألف ـ والبيت في فصيح ثعلب (ص
٨٦) وانظر ابن يعيش (٤ / ٣٤).
(٢) انظر الصحاح