.................................................................................................
______________________________________________________
إذا اشتدّت بثفر يقيها دم الحيض (١).
والذي لإلفاء الشّيء بمعنى ما صيغ منه : كـ «استعظمته» إذا وجدتّه عظيما و «استصغرته» إذا وجدتّه صغيرا ، و «استكثرته» إذا وجدتّه كثيرا ، و «استقللته» ، إذا وجدتّه قليلا ، و «استحسنته» إذا وجدتّه حسنا ، و «استقبحته» إذا وجدتّه قبيحا ، و «استحليته» إذا وجدتّه حلوا ، و «استفظعته» إذا وجدتّه فظيعا.
وكذا تقول في ما تعدّه عظيما أو صغيرا أو كثيرا أو قليلا أو حسنا أو قبيحا أو حلوا أو فظيعا وهو بخلاف ذلك.
واستفعل الذي لمطاوعة «أفعل» : كـ «أكانه فاستكان» ، و «أشلاه فاستشلى» (٢) ، و «أحكمه فاستحكم» ، و «أراحه فاستراح» ، و «أكنّه فاستكنّ» ، و «أمرّه فاستمرّ» (٣).
والذي لموافقة «أفعل» : كـ «أبلّ» من المرض و «استبلّ» (٤) ، و «استحصد» الزرع ، و «أحصد» ، و «استيقن» الإنسان ، و «أيقن» ، و «استبان» الأمر ، و «أبان» ، و «استعجله» ، و «أعجله» ، و «أهلّ» الهلال ، و «استهلّ» ، و «أثار الشّيء» و «استثاره» (٥).
والذي لموافقة «تفعّل» : كـ «استكبر» ، و «تكبّر» ، و «استمتع» ، و «تمتّع» ، و «استعاذ» ، و «تعوّذ» ، و «استضاف» ، و «تضيّف» ، و «استيسر» ، و «تيسّر» ، و «استعفّ» ، و «تعفّف» ، و «استبدل» ، و «تبدّل» (٦) نحو : ـ
__________________
(١) في الحديث : أن النبي صلىاللهعليهوسلم أمر المستحاضة أن تستثفر وتتلجم إذا غلبها سيلان الدم وهو أن تسد فرجها بخرقة عريضة أو قطنة تحتشي بها فتمنع سيلان الدم (اللسان ثفر).
(٢) الإشلاء : الدّعاء ، يقال : أشليت الشّاة والنّاقة إذا دعوتهما بأسمائهما لتحلبهما. انظر اللسان (شلا) وإصلاح المنطق (ص ١٦٠ ، ٢٨٣).
(٣) في اللسان (مرر) «وأمرّه على الجسر : سلكه فيه ، قال اللحياني : أمررت فلانا على الجسر أمرّه إمرارا إذا سلكت به عليه» وفيه «واستمر الشّيء : مضى على طريقة واحدة».
(٤) في اللسان (بلل) «وبلّ من مرضه يبلّ بلّا وبللا وبلولا واستبلّ وأبلّ : برأ وصحّ».
(٥) قال سيبويه في الكتاب (٤ / ٧٠): «وقد يجيء استفعلت على غير هذا المعنى ، كما جاء تذاءبت وعاقبت تقول : استلأم ، واستخلف لأهله كما تقول : أخلف لأهله ، المعنى واحد» ، وانظر الهمع (٢ / ١٦٢).
(٦) قال سيبويه في الكتاب (٤ / ٧١): «وقد دخل استفعل ههنا قالوا : تعظم واستعظم ، وتكبر