.................................................................................................

______________________________________________________

قبلها أم لم يتم ، نحو : ما قام أحد غيرك وما قام غيرك (١). وأنشد عن الكسائي :

ومن شواهد بناء «دون» قوله تعالى : (وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ)(٣) ففتح نونه وهو موضع رفع بالابتداء ، ومن بناء «بين» قوله تعالى : (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ)(٤) ففتح النون وهو في موضع رفع ؛ لقيامه مقام الفاعل ومثله قول الشاعر :

هكذا ضبطه من يوثق بضبطه بفتح النون من «بينها» أجرى قوم منهم الزمخشري (٦) وابن عصفور (٧) «مثلا» مجرى «غير» في جواز البناء عند الإضافة إلى مبني واستشهدوا بقراءة الحرميين ، والصريحين ، وحفص (٨) : (إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ)(٩) بفتح اللام (١٠) وهو في موضع رفع صفة لـ (حقّ) (١١) وبقراءة بعض السلف : أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح (١٢) ، وبقول الشاعر :

__________________

(١) معاني الفراء (١ / ٣٨٣) ، والتصريح (١ / ١٥) ، وشرح المفصل (٣ / ٨٠) ، (٨ / ١٣٥) ، والمغني (١٥٩) ، والهمع (١ / ٢١٩).

(٢) من البسيط لأبي قيس بن الأسلت. الإنصاف (٢٨٧) ، والشجري (١ / ٤٦) ، (٢ / ٢٦٤) ، والكتاب (١ / ٣٦٩) والمصادر السابقة.

(٣) سورة الجن : ١١.

(٤) سورة سبأ : ٥٤.

(٥) من الطويل. التذييل (٧ / ٢٥٦).

(٦) في الكشاف (٢ / ٢٣٠) ، (٤ / ٣١٨).

(٧) شرح المفصل (٣ / ٨٠) ، (٨ / ٣٥) ، والمغني (١٥٩) ، والهمع (١ / ٢١٩).

(٨) ابن عمر النحوي الأزدي إمام القراءة في عصره وأول من جمع القراءات. (ت : ٢٤٦ ه‍).

الأعلام (٢ / ٢٩١) ، وغاية النهاية (١ / ٢٥٤) ، والنشر (١ / ١٥٦).

(٩) سورة الذاريات : ٢٣.

(١٠) ينظر في ذلك : البحر المحيط (٨ / ١٣٦) ، وحجة ابن زنجلة (٦٧٩).

(١١) في شرح التسهيل لابن مالك : على أنه نعت خبر «أن».

(١٢) سورة هود : ٨٩. وهي قراءة مجاهد والجحدري وابن أبي إسحق ورويت عن نافع. وراجع البحر المحيط (٥ / ٢٥٥).

(١٣) من البسيط للفرزدق والمذكور عجزه ، وذكرنا صدره. ديوانه (٢٢٣) ، والعيني (٢ / ٩٦) ، والكتاب (١ / ٢٩) ، والمقتضب (٤ / ١٩١).