.................................................................................................

______________________________________________________

ومن الجائي مكسورا في الوصل أيضا قول الآخر :

روي بضم الهاء ، وكسرها.

وقال الفراء : يقال : يا حسرتاه بكسر الهاء ، وضمها ، والكسر أكثر (٣).

وأما من زعم أن الهاء أصلية ، أو بدل من أصل ، أو بدل بدل من أصل ، أو زائدة في البنية فإنه يقول في التثنية : يا هناهان ، ويا هنتاهان ، ويا هناهون ، ويا هنتاهات. وهذا شيء لم يسمع من العرب وإنما المسموع ما حكاه أبو حاتم (٤).

__________________

(١) انظر هذا الرجز في الحلل (ص ٢٢٧) برواية أتى بدل دنا ، والخزانة (١ / ٤٠٠) ، والخصائص (٢ / ٣٥٨) ، والدرر (٢ / ٢١٩) ، والمصنف (٣ / ١٤٢) ، والهمع (٢ / ١٥٧).

(٢) تقدم.

(٣) معاني القرآن (١ / ٣٩٤ ، ٢ / ٤٢٢) ، وقد تقدم ذلك.

(٤) التذييل (٤ / ٢١٢). وهذا آخر الكلام في «النسختين» على هذا الفصل.