البيت لطرفة بن العبد. وأنشد السيوطي الشطر الأول شاهدا لحذف ناصب المفعول به ، إذا كان لفظ (دار ، أو ديار الأحبة) ؛ والتقدير : اذكر ديار سلمى. ويروى شطر البيت الأول : «ديار لسلمى إذ تعيدك بالمنى». برفع (ديار). وقد شرط بعضهم لجواز حذف العامل ، أن يكون لفظ الدار مضافا إلى اسم المحبوبة. [الهمع ج ١ / ١٦٨ ، وديوان طرفة].

(٤٣٥) إذا غاب عنّا غاب عنّا ربيعنا

وإن شهد أجدى خيره ونوافله

البيت للأخطل. وهو في كتاب سيبويه في باب : «ما يسكن استخفافا» ، وفي البيت لفظ الفعل «شهد» ساكن الوسط. وأراد : «شهد» ، فسكّن «الهاء» وحول حركتها إلى ما قبلها ، وهي «الشين» ، في لغة من كسرها. [كتاب سيبويه ج ٢ / ٢٥٩ ، والهمع ج ٢ / ٨٤].

(٤٣٦) إذا غاب عنا غاب عنا فراتنا

وإن شهد أجري فيضه وجداوله

هو البيت السابق ، في رواية أخرى.

(٤٣٧) يسرّك مظلوما ويرضيك ظالما

وكلّ الذي حمّلته فهو حامله

البيت الخامس من قطعة في حماسة أبي تمام ، قالها العجير السّلولي ، واسمه عمير بن عبد الله ، من شعراء الدولة الأموية. وقوله : مظلوما : حال من المفعول به (الكاف) ، وظالما : كذلك. والشطر الأول فيه معنى : «انصر أخاك ظالما أو مظلوما». وفيه شاهد على اقتران خبر المبتدأ بـ «الفاء» كلّ : مبتدأ ، فهو حامله : الخبر. والمسوغ لذلك ؛ كون المبتدأ مضافا إلى الاسم الموصول. [الهمع ج ١ / ١١٠ ، والمرزوقي ص ٩٢١].

(٤٣٨) هممت ولم أفعل وكدت وليتني

تركت على عثمان تبكي حلائله

البيت لضابىء البرجمي ، من قطعة قالها وهو في السجن أيام عثمان بن عفان. وكان ضابيء استعار كلبا لقنص الوحش من قوم ، فطال مكثه عنده ، فطلبوه وأخذوه ، فغضب ورمى أمهم بالكلب ، فرفعوا أمره إلى عثمان بن عفّان ، وكان يحبس على الهجاء ، ثم قال ضابىء أبياتا فيها شكوى ، فأطلق عثمان سراحه ، فتربص لقتل عثمان ، فأعاده إلى الحبس ، فمات فيه ، فقال قطعة منها البيت الشاهد. وفيه أن خبر «كدت» ، محذوف ، والتقدير : وكدت أفعل. [الخزانة ج ٩ / ٣٢٣].

(٤٣٩) وقائلة تجني عليّ أظنّه

سيودي به ترحاله وحوائله