.................................................................................................

______________________________________________________

تكون الصّلة ماضية ، وحالا ، فيقدر في الماضي من : أنّه ضرب زيد عمرا ، وفي المضارع من : أنّه يضرب ؛ لأنّه يصلح للحال ، والاستقبال (١).

[٣ / ١٦٤] وقد ناقش الشيخ المصنف ، في جعله المصدرية قسيمة المخففة ، قال : لأنّ المخففة مصدرية أيضا ؛ لأنّها مخففة من الثقيلة والثقيلة مصدرية (٢) ، وهي مناقشة صحيحة (٣).

قال المصنف (٤) : وليس تقدير المصدر العامل بأحد الأحرف الثلاثة شرطا في عمله ، ولكنّ الغالب أن يكون كذلك ، ومن وقوعه غير مقدّر لأحدهما قول العرب : سمع أذني زيدا يقول ذلك ، وقول أعرابي : «اللهمّ إنّ استغفاري إياك مع كثرة ذنوبي لملوم ، وإنّ تركي الاستغفار مع علمي بسعة عفوك لعجز» وقول الشاعر :

وقول الآخر :

__________________

ينظر الشاهد في : شرح المصنف (٣ / ١١٠) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٩٣١) ، والهمع (٢ / ٩٢) ، والدرر (٢ / ١٣).

(١) ينظر : الكتاب (١ / ١٨٩).

(٢) في التذييل والتكميل (٤ / ٩٣٢): (وجعله المصدرية قسيمة المخففة ليس بجيد ؛ لأن المخففة مصدرية ...) إلخ.

(٣) نقل المرادي في شرح التسهيل اعتراض أبي حيان هذا على المصنف ، موافقا شيخه أبا حيان.

(٤) ينظر : شرح المصنف (٣ / ١١١).

(٥) البيت من الكامل ، وقائله لبيد بن ربيعة العامري ، وهو في ديوانه (ص ١٧٠).

اللغة : الجميع : المجتمعون ، ميسر : القمار على ما يذبح من الجزر ، ندام : جمع نديم ، أو ندمان ، و «عهدي» : مبتدأ ، سد الحال مسد خبره ، وهو جملة «وفيهم ... ميسر وندام» كما تقول : «جلوسك متكئا ...».

والشاهد في البيت : نصب الحي بـ «عهدي» وليس هذا المصدر مقدرا بأحد حروف المصدر الثلاثة ، والفعل ، أي بـ «أن» المخففة ، أو المشددة ، أو «ما» والفعل ، ويستشهد به أيضا على عمل المصدر «عهد» وهو غير منون.

ينظر الشاهد في : الكتاب (١ / ١٩٠) ، وشرح المفصل لابن يعيش (٦ / ٢٦) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٩٢٧) ، واللسان «حضر» والدرر (١ / ٧٨).

(٦) البيت من الرجز ، وقائله رؤبة بن العجاج ، وهو في ديوانه (ص ١٨١).

اللغة : الجزيل : العطاء العظيم ، و «رأي» : مبتدأ ، وجملة «يعطي الجزيل» جملة حالية ، سدت مسد خبر «رأي».