.................................................................................................

______________________________________________________

فقال : خرس الدجاج ، كما يقال : خرس دجاجها.

ومثله قول الآخر :

أراد : فما غرّ الثنية ، فجمع مع الألف واللّام ، كما يجمع مع الضمير إذا قيل : فناجت به فما غرّا ثناياه.

ومثله قول الآخر في وصف عقاب يأوي إلى قبّة :

٢٢٥٥ ـ حجن المخالب لا يغتاله الشّبع (٢)

فقال : حجن المخالب كما كان يقول : حجن مخالبها ، ثم بدأ ، بعد هذا أراد المصنف أن يستدلّ على مجيء «أل» خلفا من الضمير في غير باب الصفة المشبهة فقال (٣) : ومن وقوع الألف واللام خلفا عن الضمير في غير هذا الباب قول الله تعالى : (فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى)(٤) ، (فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى)(٥) ، ومنه قول الأعشى :

__________________

(١) البيت من الطويل ، ولم ينسب لقائل معين.

والشاهد فيه قوله : «غر الثنايا» حيث خلفت الألف واللام الإضافة إلى الضمير فجمع الصفة المشبهة كما يجمع مع الضمير ، فمعناه : فناجت به فما غرّا ثناياه ، وكان قياسه : أغر الثنايا.

ينظر الشاهد في شرح المصنف (٣ / ١٠١) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٩٠١) ، ومنهج السالك (ص ٣٥٨).

(٢) البيت من البسيط ولم ينسب لقائل معين.

اللغة : حجن المخالب : من قولهم : صقر أحجن المخالب ، أي : معوجها ، لا يغتاله الشبع : أي لا يغتاله فقد الشبع.

والشاهد فيه : قوله : «حجن المخالب» ؛ حيث جمع الصفة المشبهة ، مع الإضافة إلى ما فيه الألف واللام ، كما يقال : حجن مخالبها.

ينظر الشاهد في : التذييل والتكميل (٤ / ٩٠١) ، ومنهج السالك (ص ٣٥٨).

(٣) الكلام الآتي من شرح المصنف ، وينظر أيضا في : التذييل والتكميل (٤ / ٩٠٢).

(٤) سورة النازعات : ٣٩.

(٥) سورة النازعات : ٤١.

(٦) البيت من المتقارب ، ونسبه ابن مالك للأعشى وليس هذا البيت في ديوانه ط. دار صادر بيروت ، وفي الديوان قصيدة بهذا الوزن وهذه القافية ، ولعله سقط من هذه القصيدة.

حم : من الحمم مصدر الأحم والجمع الحم ، وهو الأسود من كل شيء ، والاسم الحمة.