[عمل اسم الفاعل غير المصغر والموصوف عمل فعله

قد يحول «فاعل» للمبالغة إلى الأمثلة الخمسة]

قال ابن مالك : (فصل : يعمل اسم الفاعل غير المصغّر والموصوف خلافا للكسائي ، مفردا وغير مفرد ، عمل فعله مطلقا ، وكذا إن حوّل للمبالغة من «فاعل» إلى «فعّال» أو «فعول» أو «مفعال» خلافا للكوفيّين ، وربّما عمل محوّلا إلى «فعيل» أو «فعل» وربّما وربّما بني «فعّال» و «مفعال» و «فعيل» و «فعول» من «أفعل» ، ولا يعمل غير المعتمد على صاحب مذكور أو منويّ ، أو على نفي صريح أو مؤوّل ، أو استفهام موجود أو مقدّر ، ولا الماضي غير الموصول به «أل» أو محكيّ به الحال خلافا للكسائيّ ، بل يدلّ على فعل ناصب لما يقع بعده من مفعول به يتوهّم أنّه معموله ، وليس نصب ما بعد المقرون بـ «أل» مخصوصا بالمضيّ ، خلافا للرّمّاني ومن وافقه ، ولا على التّشبيه بالمفعول به ، خلافا للأخفش ، ولا بفعل مضمر خلافا لقوم).

______________________________________________________

قال ناظر الجيش : قال المصنف (١) : قد تقدم أنّ اسم الفاعل هو الصفة الدالة على «فاعل» جارية في التذكير والتأنيث على المضارع ، وشرح ذلك ببيان (تامّ) (٢) ، ثم أشير ـ بعد ذلك ـ إلى عمله ، ليعلم أنّه يعمل عمل فعله ، إن أريد به الحال والاستقبال واعتمد على صاحب مذكور ، نحو : زيد مكرم رجلا طالبا العلم ، محققا معناه (٣) ، أو على صاحب منويّ كقول الشاعر :

__________________

(١) انظر : شرح التسهيل (٣ / ٧٣).

(٢) زيدت كلمة «تام» ليستقيم المعنى ، وهي في شرح المصنف (٣ / ٧٣).

(٣) قال ناظر الجيش في الهامش : «هذا المثال الذي مثل به غاية الحسن ؛ لأنه اشتمل على ما يقع خبرا وصفة ، وحالا ، يعني تمثيل المصنف بقوله : «زيد مكرم رجلا ، طالبا العلم محققا معناه».

(٤) البيت من الطويل ، وقائله : أبو الأسود الدؤلي ، ونسب إليه ، ولبشار بن برد في رسالة الغفران ، لأبي العلاء (ص ١٤٠) ط. هندية بالأزبكية (١٣٢١ ه‍).

والمعنى : ينبغي للعاقل أن يرتاد موضعا مستحقّا للنصحية.

والشاهد في البيت : اعتماد اسم الفاعل على الوصف المقدر ، مما يسوغ عمله.

والتقدير : ما كلّ رجل مؤت نصحه ، وبهذا المثال ساغ عمل اسم الفاعل ، فنصب المفعول به.