.................................................................................................
______________________________________________________
وأنشد ابن الأعرابيّ :
|
١٩٤٣ ـ يمينا أرى من آل شيبان وابرا |
|
فيفلت منّي دون منقطع الحبل (١) |
وأنشد غيره :
|
١٩٤٤ ـ أجدّ الحيّ فاحتملوا سراعا |
|
فما بالدّار بعدهم كتيع (٢) |
ومثال ما أغنى فيه نفي ما بعد (واحد) عن نفي ما قبله ـ لتضمّن ضمير (أحد) ـ قول الشاعر :
|
١٩٤٥ ـ إذا أحد لم يعنه شأن طارق |
|
لعدم فإنّا مؤثرون على الأهل (٣) |
ومثال ما أغنى فيه نفي ما بعد (أحد) القائم مقام ضميره قول الشّاعر :
|
١٩٤٦ ـ ولو سئلت عنّي نوار وأهلها |
|
إذن أحد لم تنطق الشّفتان (٤) |
ـ
__________________
وقال القالي في أماليه (١ / ٢٥٠): «وأنشدنا أبو بكر بن الأنباري :
تلك القرون ...
البيت والشاهد : قوله : «فما يحس عليها منهم أرم» ؛ حيث استعملت أرم ، كأحد الملازمة للنفي.
ينظر الشاهد في : شرح المصنف (٢ / ٤٠٦) ، اللسان مادة «أرم» ، والتذييل والتكميل (٤ / ٢٥٢).
(١) البيت من الطويل ، ولم أهتد إلى قائله ، وأنشده ابن الأعرابي ، كما في أمالي القالي (١ / ٢٥٠) برواية : (زبان) بدل (شيبان).
والشاهد : في قوله : «وابرا» ؛ حيث استعمل بمعنى (أحد) ؛ لأن الفعل منفي في جواب القسم ، والمعنى : لا أرى ... وفي الخزانة : قال ابن السيد : يجوز أن يكون معناه : ذا وبر ، أي مالك إبل ، ويجوز أن يكون معناه : مخيم بخباء من (وبر).
وينظر الشاهد في : شرح المصنف (٢ / ٤٠٦) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٢٥٢) ، والخزانة (٧ / ٣٦٠).
(٢) البيت من الوافر ، وقائله هو بشر بن أبي خازم ، وأبو خازم اسمه عمرو ، وخازم هو ابن عوف بن حميري ، والبيت في ديوانه (ص ١٢٩) بلفظ (أجد البين) بدل (أجد الحي) و (إذ ظعنوا) بدل (بعدهم). والكتيع بمعنى : المفرد من الناس.
والشاهد : في قوله : «كتيع» ؛ حيث استعمله بمعنى (أحد).
وينظر الشاهد في : شرح المصنف (١ / ٤٠٦) ، والخزانة (٧ / ٣٥٨) ، والتذييل والتكميل (٤ / ٢٥٢).
(٣) البيت من الطويل ، ولم أهتد إلى قائله.
والشاهد : في قوله : «إذن أحد لم يعنه شأن طارق» ؛ حيث أغنى نفي ما بعد (أحد) عن نفي ما قبله ؛ لأن ما بعده تضمن ضميره ، أي أن قوله : (لم يعنه) قد تضمن ضمير (أحد) منفي.
يراجع الشاهد في : التذييل والتكميل (٤ / ٢٥٣) ، شرح المصنف (٢ / ٤٠٧).
(٤) البيت من الطويل ، وقائله الفرزدق في قصيدة له ، وقد خرج في نفر من الكوفة ، يريد يزيد بن
![شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد [ ج ٥ ] شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1887_sharh-altasheel-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
