.................................................................................................

______________________________________________________

اللغة قول الراجز :

قال أبو الفتح بن جني رحمه‌الله : استعمال «لدن» [بدون](٢) من قليل ، ولذلك لم يخل القرآن العزيز من «من» (٣) ، وإلى ذلك أشرت بقولي : وقلما تعدم من ، وفيها على غير اللغة القيسية تسع لغات : سكون النون مع ضم الدال وفتحها وكسرها ، وكسر النون مع سكون الدال وفتح اللام أو ضمها ، وفتح النون مع سكون الدال وضم اللام ، وحذف النون مع سكون الدال وفتح اللام أو ضمها ، وحذف النون مع ضم الدال وفتح اللام (٤) ، قال سيبويه : وأما لد فهي «لدن» محذوفة كما حذفوا نون يكن ، ألا ترى أنك إذا أضفته إلى مضمر رددته إلى أصله ، تقول : من لدنه ومن لدنّي (٥) ، وإلى هذا أشرت بقولي : وتجبر المنقوصة مضافة إلى مضمر ، ثم بينت أنها تلازم الإضافة فتجر ما يليها لفظا إن كان مفردا وتقديرا إن كان جملة كقول الشاعر :

__________________

(١) الرجز لرجل من طيء لم يعلم اسمه. في : التذييل (٣ / ٤١٨) ، والهمع (١ / ٢١٥) ، والدرر (١ / ١٨٤) ، (٢ / ٢٣٠) ، والأشموني (٢ / ٢٦٢) ، والمطالع السعيدة (ص ٣١٨).

اللغة : الرعدة : من الارتعاد. ظهير : تصغير ظهر.

والشاهد فيه : مجيء «لدن» معربة على اللغة القيسية.

(٢) هذه الكلمة ليست بالأصل ، وهي زيادة يقتضيها السياق.

(٣) ينظر : الأمالي الشجرية (١ / ٢٢١ ، ٢٢٢) حيث ذكر رأي ابن جني.

(٤) ينظر : الأمالي الشجرية (١ / ٢١٢) ، وشرح الرضي على الكافية (٢ / ١٢٣) ، والهمع (١ / ٢١٥).

وزاد أبو حيان في : التذييل (٣ / ٤١٨) لغة عاشرة وهي «لت» بلام مفتوحة وتاء مكسورة.

(٥) الكتاب (٣ / ٢٨٦).

(٦) البيت من الطويل وهو للقطامي واسمه عمرو بن شبيم وهو في الأمالي الشجرية (١ / ٢٢٣) ، وشرح الجمل لابن العريف ، وشرح التسهيل للمرادي ، والتذييل : (٣ / ٤١٩) ، والمغني (١ / ١٥٧) ، وشرح شواهده (١ / ٤٥٥) ، وتعليق الفرائد (١٦٣٨) ، والخزانة (٣ / ١٨٨) ، والعيني (٣ / ٤٢٧) ، والتصريح (٢ / ٤٦) ، والهمع (١ / ٢١٥) ، والمطالع السعيدة (٣١٨) ، والدرر (١ / ١٨٤) ، والأشموني (٢ / ٢٦٣) ، وشرح الرضي (٢ / ١١٦ ، ١٢٣) ، وشرح الألفية للمرادي (٢ / ٢٧٤) ،.

اللغة : الغواني : جمع غانية ، وهي التي غنيت بجمالها عن الحلي. راقهن ورقنه : أعجبهن وأعجبنه.

الذوائب : جمع ذؤابة وهي الخصلة من الشعر.

والشاهد فيه : إضافة (لدن) إلى الجملة الفعلية.