.................................................................................................

______________________________________________________

كلكن ، وحتى الابتدائية.

الثالث : أنها كلمة لا يليها إلا جملة ابتدائية مع انتفاء علامات الأفعال ، ولا يكون ذلك إلا في الحروف.

الرابع : أنها لو كانت ظرفا لم يختلف من حكم بظرفيتها في كونها مكانية أو زمانية ؛ إذ ليس في الظروف ما [٢ / ٤٢٤] هو كذلك.

الخامس : أنها لو كانت ظرفا لم تربط بين جملتي الشرط والجزاء في نحو قوله : (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ)(١) إذ لا يكون كذلك إلا حرف.

السادس : أنها لو كانت ظرفا ، لوجب اقترانها بالفاء ، إذا صدر بها جواب الشرط ، فإن ذلك لازم لكل ظرف صدر به الجواب نحو : إن تقم فحينئذ أقوم ، وإن تقم فعند مقامك أقوم.

السابع : أنها لو كانت ظرفا لأغنت عن خبر ما بعدها ، ولكثر نصب ما بعده على الحال كما كان مع الظروف المجمع على ظرفيتها ، كقولك : عندي زيد مقيما ، وهناك بشر جالسا ، والاستعمال في نحو : مررت فإذا زيد قائم ، بخلاف ذلك.

الثامن : أنها لو كانت ظرفا لم يقع بعدها «إنّ» المكسورة غير مقترنة بالفاء (٢) كما لا يقع بعد سائر الظروف نحو : عندي إنّك فاضل ، وأمر «إنّ» بعد إذا المفاجأة بخلاف ذلك كقوله : ـ

١٥٣٦ ـ إذا أنّه عبد القفا واللهازم (٣)

فتعين الاعتراف بثبوت الحرفية وانتفاء الظرفية ، ومثال وقوعها بعد بينا قول الشاعر (٤) : ـ

__________________

(١) سورة الروم : ٣٦.

(٢) ينظر : المغني (١ / ٨٧) ، وشرح الدماميني على المغني (١ / ١٨٦ ، ١٨٧) ، وشرح قواعد الإعراب (ص ١٨١) ، والمنصف من الكلام على مغني ابن هشام للشمني (١ / ١٨٦ ، ١٨٧) ، ورصف المباني (ص ٦١ ، ٦٢).

(٣) تقدم في باب إن وأخواتها في مواضع فتح وكسر الهمزة.

(٤) نسب إلى حرفة بنت النعمان بن المنذر ، وقيل : لهند بنت النعمان.