.................................................................................................

______________________________________________________

الزمين ، وذات العويم ، ولا يقولون : ذات شهر ولا ذات سنة ، بل السماع في هذه المذكورات ، ولقيته ذا صباح وذا مساء ، وذا صبوح وذا غبوق هذه الأربعة بغير تاء ، قال : وإضافة ذات إلى ما بعدها من إضافة المسمى إلى الاسم كأنه قال : صاحبة هذا الاسم ، وأما غدوة وبكرة فقد عرفت ما ذكره المصنف فيهما.

قال ابن أبي الربيع : وأما بكرة وغدوة فوضعتها العرب في التعريف على جهتين : ـ إحداهما : أن يتعرّفا باللام أو بالإضافة.

والثانية : أن يجعلا علمين ليس أحدهما أصلا والآخر معدولا عنه (١).

فوجب لذلك أن يتصرفا ولم ينصرفا للتعريف والتأنيث ، ثم قال : فإن قلت :

ولم لا يكون حكم بكرة حكم سحر ، أو يكون الأمر بالعكس؟ قلت : للعرب أن تضع ألفاظها على حسب مقاصدها ، ولها أن تقصد في لفظ ما لا تقصده في الآخر ، ألا ترى أن أسدا نكرة وأسامة علم ، ولو خالفت هذا الوضع أو ساوت بينهما لكان جائزا ، فحقك أن تقف حيث وقفوا ، وتضع كما وضعوا ، ثم تطلب عللا مناسبة لما جاءت عليه ألفاظها ، ويكون ذلك من قبيل الاستدلال بأثر الشيء عليه كالاستدلال بالضوء على طلوع الشمس ، وسحر سمع فيه عدم الانصراف والتصرف ، فقيل في تعليله ما قيل. وغدوة وبكرة سمع فيهما عدم الانصراف وتصرفتا ، فقيل فيهما ما قيل.

وقد بقي الكلام على مسألة وهي أنه لا فرق في المعنى بين قولنا : فلان يأتينا صباح مساء بالتركيب ، وصباح مساء بالإضافة ، إذ معنى كل منهما أنه يأتي في الصباح والمساء ، وذكر الشيخ عن الحريري (٢) أنه قال في درة الغواص : إن المراد مع الإضافة أنه يأتي في الصباح وحده ، التقدير : يأتينا في صباح مساء ، والمراد مع ـ

__________________

النحو الميداني ، وكتاب نزهة الطرف في علم الصرف مطبوع في جزأين ، تحقيق د / يسرية حسن (جامعة الأزهر) وغيرها. وممن تتلمذ على يديه الإمام أبو جعفر أحمد بن علي المقربي البيهقي وابنه سعيد ، توفي سنة ٥١٨.

(ينظر في ترجمته البغية (١ / ٣٥٦ ، ٣٥٧) تحقيق محمد أبو الفضل ، ومعجم الأدباء (٥ / ٤٥).

(١) ينظر : الكتاب (٣ / ٢٩٣) ، والتذييل (٣ / ٢٨٧) ، وشرح الرضي على الكافية (١ / ١٨٨).

(٢) هو القاسم بن علي بن محمد البصري الحريري صاحب درّة الغواص ، توفي سنة ٥١٦. سبقت ترجمته بالتفصيل في المقدمة.