______________________________________________________

الواقع خبرا من رابط يربطه بالمبتدأ ، إذا قلت :

١٣٥٥ ـ وعزّة ممطول معنّى غريمها (١)

لأن الضمير المستكن ؛ إنما يعود على المضاف ، وهو غريم دون المضاف إليه ، وهذا المانع مفقود ، إذا كان السببي منصوبا ، وذلك أنك إذا قلت : زيد أكرم ، وأفضل أخاه وأعملت الثاني مثلا ، أو الأول : كنت قد حذفت من الآخر ، والمحذوف مقدر ، وإذا كان مقدرا قدر المضاف ، والمضاف إليه معا ، فلا يذهب الربط بخلاف ما إذا كان مضمرا (٢).

ومنها : أن يكون كل من العاملين ، أو العوامل طالبا لذلك المعمول من حيث المعنى ، وهذا يستفاد من قول المصنف : (إذا تعلق عاملان بما تأخر) ؛ لأن العامل إنما يتعلق بشيء إذا كان طالبا له ، ومن ثم لم يكن قول امرئ القيس :

من هذا الباب قال سيبويه رحمه‌الله تعالى : فإنما رفع ؛ لأنه لم يجعل القليل مطلوبا ؛ وإنما المطلوب عنده الملك ، ولو لم يرد ذلك ونصب فسد المعنى (٤) ، يريد إن جعل «أطلب» عاملا في «قليل» يفسد المعنى ، وتقرير ذلك أن «لو» تدل على امتناع ـ

__________________

(١) تقدم ذكره.

(٢) ينظر : التذييل (٣ / ١٢٠).

(٣) البيت من الطويل ، وهو في : الكتاب (١ / ٧٩) ، وشرح السيرافي لأبياته (١ / ٣٨) ، وشرح الصفار للكتاب (ق ٩٢ / ب) ، والإنصاف (١ / ٨٤) ، والإفصاح للفارقي (ص ٣١٣) ، والخصائص (ص ٢ / ٣٨٧) ، وابن يعيش (١ / ٧٨ ، ٧٩) ، والمقرب (١ / ١٦١) ، وشرح الدرة الألفية لابن القواس (ص ٤٣٨) والارتشاف (ص ٤٩٩ ، ٥٥٣) ، والبحر المحيط (١ / ٣٥٥ ، ٣٩٨) ، (٢ / ١١٥) ، والتذييل (٣ / ١٦١ ، ١٦٤) ، والمقتضب (٤ / ٧٦) ، والخزانة (١ / ١٥٨ ، ٢٢١) ، وشذور الذهب (ص ٢٨٥) والمغني (١ / ٢٥٦) ، (٢ / ٥٠٨) ، وشرح شواهده للسيوطي (١ / ٣٤٢) ، (٢ / ٦٤٢) ، والعيني (٣ / ٣٥) ، وشرح الألفية للمرادي (٢ / ٦٠) ، والهمع (٢ / ١١٠) ، والأشموني (٢ / ٩٨) ، (٤ / ٤٠) ، وديوانه (ص ٣٩) ، وشرح الجمل لابن عصفور (١ / ٦٢٢) ط. العراق.

والشاهد قوله : «كفاني ... أطلب ـ قليل» ؛ حيث إن الفعلين وجها على «قليل» وأعمل الأول مع إمكان إعمال الثاني ، وهذا ليس من باب التنازع ، كما بين الشارح ؛ لأن الواو عاطفة ، وذهب أبو علي إلى أنه يجوز أن يكون من باب التنازع على جعل الواو للحال ، ويكون التقدير : لو كان سعيي لأدنى معيشة كفاني قليل من المال حال كوني غير طالب له. ينظر : العيني (٣ / ٣٥).

(٤) الكتاب (١ / ٧٩).