.................................................................................................

______________________________________________________

ومنه قول عمرو بن معديكرب :

فلو انفصل الاستفهام بأنت ونحوه بطل الإلحاق ورجع إلى الحكاية نحو : أأنت تقول زيد منطلق. فلو كان الفصل بظرف أو جار ومجرور لم يبطل الإلحاق (٣) كقول الشاعر :

وكذلك الفصل بأحد المفعولين مغتفر أيضا كقول الشاعر :

__________________

(١) الرجز في جمل الزجاجي (ص ٣١٥) ، وشرح الجمل لابن عصفور (١ / ٤٦٤) ، والمقرب (١ / ١٩٥) ، وشذور الذهب (ص ٤٥٤) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٨٠) ، وشرح ابن عقيل (١ / ١٥٥) ، وشرح شواهده (ص ٩٨) ، والشعر والشعراء (ص ٦٧٢) ، والعيني (٢ / ٤٢٧) ، والكافي شرح الهادي للزنجاني (ص ٤٢٢) ، والهمع (١ / ١٥٧) ، والدرر (١ / ١٣٩) ، والأشموني (٢ / ٣٦).

والشاهد قوله : (متى تقول القلص الرواسما .. يحملن) حيث أجرى تقول المسبوقة باستفهام مجرى (تظن) فنصب بها قوله (القلص) مفعولا أول وجملة (يحملن) مفعولا ثانيا.

اللغة : القلص : جمع قلوس الناقة الشابة. الواسم : المسرعات في سيرهن.

(٢) البيت من الطويل وهو في التذييل (٢ / ١٠٧٧ ، ١٠٣٨) ، والمغني (١ / ١٤٣) ، وشرح شواهده (١ / ٤١٨) ، والعيني (٢ / ٤٣٦) ، والتصريح (١ / ٢٦٣) ، والهمع (١ / ١٥٧) ، والدرر (١ / ١٣٩) والأشموني (٢ / ٣٦ ، ٢٢٢) ، وأوضح المسالك (١ / ١٢٦) ، وحاشية الخضري (١ / ١٥٥).

والشاهد قوله : (علام تقول الرمح يثقل عاتقي) حيث أجري (تقول) المسبوق بالاستفهام مجرى «تظن» فنصب بها المفعولين وهما «الرمح» وجملة «يثقل عاتقي».

(٣) ينظر شرح المفصل لابن يعيش (٧ / ٩٧) ، المقدمة الجزولية (ص ٢٦٤) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري (١ / ١٥٥) ، والبهجة المرضية (ص ٤٤).

(٤) البيت من البسيط لقائل مجهول وهو في التذييل (٢ / ١٠٧٨) ، والمغني (٢ / ٦٩٣) ، وشرح شواهده (٢ / ٩٦٩) ، والعيني (٢ / ٤٣٨) ، وشذور الذهب (ص ٤٤٥) ، والهمع (١ / ١٥٧) ، والدرر (١ / ١٤٠) ، والأشموني (٢ / ٣٦).

والشاهد قوله : (أبعد بعد تقول الدار جامعة) حيث أعمل تقول المفصولة من الاستفهام بالظرف ، عمل (ظن) فنصب بها مفعولين هما (الدار) و (جامعة).

(٥) البيت من الوافر وهو للكميت بن زيد الأسدي وهو في الكتاب (١ / ١٢٣) وشرح أبياته للسيرافي