البحث في شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
٤٣٥/٩١ الصفحه ٣١٠ : لأنّ مقتضى الدليل أن لا يكتفى «بأنّ» وصلتها إلا حيث يكتفى بمصدر
صريح ، والمصدر الصريح لا يكتفى به بعد
الصفحه ٣٦٥ : اسم «لا» كان البدل فيه نظير البدل في نحو : لا أحد فيها إلا زيد ، لأن
البدل في المسألتين باعتبار المحل
الصفحه ٤١٦ : اثنين.
قال : ولعله
أراد في :
١١٢٦ ـ دريت الوفيّ العهد ... (٢)
ضمن معنى علمت
والتضمين لا يقاس
الصفحه ٥٢ : النحويين
لا يلتزم تأخير الخبر في مثل هذا لأن المضاف والمضاف إليه كشيء واحد فلو وسط الخبر
فقيل كان حبيبها
الصفحه ٦٢ : عندنا لأن ضمير الأمر والشأن لا يفسر إلا بجملة والاسم الرافع للظاهر
هنا ليس بجملة وأجازه الفراء على أن
الصفحه ٦٨ :
.................................................................................................
______________________________________________________
لا
الصفحه ٧٤ : لا تبالي بعد حول
أظبي كان
أمّك أم حمار (١)
فأخبر عن ضمير
الظبي وهو نكرة بأمك
الصفحه ٨٨ : (١).
وأما المسألة
الثالثة : وهي اقتران خبر ليس بواو وإن كان جملة موجبة بإلا : فقد قال الشيخ (٢) : «هذا لا
الصفحه ١٣٢ : الموصولتين مسوغ. ومثال زيادتها بعد الموصولتين قول الشاعر :
٧٩٣ ـ يرجّي المرء ما إن لا يراه
الصفحه ١٩٠ : باب المبتدأ أن
نحو : (أقام أبواه زيد) لا يجوز فيه أن يكون الوصف مبتدأ وأبواه فاعل به سد مسد
الخبر
الصفحه ٢٢٩ : أيضا
بقول الآخر :
٩٠٩ ـ كأنّني حين أمسي لا تكلّمني
ذو بغية
يبتغي ما ليس موجودا
الصفحه ٢٤٢ : لا يتقدم على الخبر ، إلا أن الظرف والجار والمجرور يتوسع فيهما بما لا
يتوسع في غيرهما (١) ولذلك تفصل
الصفحه ٢٥٥ : (٤) تقديره : إن لنا إبلا وشاء ، في حال أنها غير هذه ،
لأنه لا عامل إلا «لنا» ، والمعاني لا تعمل مضمرة بإجماع
الصفحه ٢٦٨ : محذوف ، لا يجوز إظهاره كحذفه بعد «لو لا» ، وهو
قول أكثر البصريين (١) ، وقيل : لا خبر محذوف ، وهو الذي
الصفحه ٣٥٦ : ، فإنه قال : فإن
دخلت على جمع سلامة بالألف والتاء مثل أذرعات ، ففيها خلاف ، فمن قال إن الحركة في
: «لا