.................................................................................................
______________________________________________________
والمصنف لم يجنح إلى هذا التعليل ، بل لا يرتضيه لضعفه ، وإنما العلة عنده تشبيه المطول بالمضاف لتعلق الاسم الأول بعده في الموضعين (١) ، وهو تعليل حسن وعلى هذا لا تتوجه مؤاخذة الشيخ للمصنف ، وأقول : إن في النفس ركونا إلى هذه المسألة ، أعني أن يعامل المطول في نزع التنوين معاملة المضاف في ذلك لشبهه به ، وعليه الآية الشريفة : (لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ)(٢)(٣) وقول النبي صلىاللهعليهوسلم : «لا مانع لما أعطيت» (٤) ومنه قول الحماسي :
١٠٧٢ ـ لا جزع اليوم على قرب الأجل (٥)
وهذا كثير. وتقدير العامل في ذلك على خلاف الأصل.
واعلم أن الشيخ ختم الكلام على هذا الفصل بمسألة : وهي أن الاسم المركب من قبيل المشبه بالمضاف من جهة أنه لا يجوز تركيبه مع «لا» وجعلهما كاسم واحد ، لما يلزم من تركيب ثلاثة أشياء ، فإذا قلت لا خمسة عشر لك ، فخمسة عشر في موضع نصب بلا ، وليس مركبة مع «لا» والفتحة التي في «راء» عشر هي الفتحة التي كانت فيها قبل دخول «لا» عليها ، وليست حادثة بسبب «لا» ومما يبين ذلك أنك لو أدخلت «لا» على عمرو به على حد دخولها على هيثم في قوله :
١٠٧٣ ـ لا هيثم اللّيلة للمطيّ (٦)
__________________
(١) ينظر شرح الرضي على الكافية (١ / ٢٥٧) ، والهمع (١٤٧).
(٢) سورة هود : ٤٣.
(٣) ينظر شرح الرضي على الكافية (١ / ٣٥٧).
(٤) حديث شريف أخرجه البخاري في (١ / ١٣٩) ، (٨ / ٦١ ، ١٠٧) ، (٩ / ٧٨) ، وصحيح مسلم (٥٩٣) ، وأبو داود (٢ / ١٤٥).
(٥) شطر بيت من بحر الرجز المشطور لم أهتد إلى قائله.
(٦) رجز لم يعلم قائله وبعده :
ولا فتى مثل ابن خبيري
وينظر في الكتاب (٢ / ٢٩٦) ، والمقتضب (٤ / ٣٦٢) ، والأمالي الشجرية (١ / ٣٢٩) ، وابن يعيش (٢ / ١٠٢ ، ١٠٣) ، (٤ / ١٢٣) ، والمفضل في شرح أبيات المفصل (ص ٧٦) ، والتذييل (٢ / ٩٤) ، وشرح الألفية للمرادي (١ / ٣٦١) ، والهمع (١ / ٣٦١) ، والهمع (٢ / ١٤٥) ، والدرر (١ / ١٢٤) ، والأشموني (٢ / ٤) ، والخزانة (٢ / ١٨).
اللغة : هيثم : اسم رجل كان حسن الحداء ، وقيل كان حسن الرعية ، وقيل هو هيثم بن الأشتر الأسدي.
والشاهد في البيت قوله : (لا هيثم) حيث عملت لا في اسم معرفة.