شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ١ ]
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة [ ج ١ ]
المؤلف :محمّد محمّد حسن شرّاب
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :563
تحمیل
البحث في شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
عدد النتائج : ٥٥١ الصفحه ٣٠ : متبحّرا في فنّه. ولو تصدر للتعليم من قصّر عن درجة العلماء
، ما أقبل أحد عليه ، وما استمع أحد إليه ، ولكان
الصفحه ٥١ :
وقال : «والله لمصيبتي بأهل بيتي أن لا يكون فيهم أحد يحفظ هذا لقلّة
رغبتهم في الأدب ، أعظم وأشدّ
الصفحه ٦٠ :
د ـ ليست
الحكمة قسما متميزا في القصيدة ، ولا تستطيع أن تعدها بمنزلة المقدمة الغزلية في
قصيدة المدح
الصفحه ١١١ :
(٥٨) لم تتلفّع بفضل مئزرها
دعد ولم تسق
دعد في العلب
.. البيت
الصفحه ١١٣ : ، وإنما كلامها بلسان الحال ، والمراد أن ما في
الحقائب يحدث بلسان الحال عن جودك وكرمك إذا سكت المعطون
الصفحه ١٥٠ :
اللغة : المشقوق الأنف ، وهو لقب أبرهة أمير جيش الحبشة ...
والشاهد في
البيت : (ليس الغالب) حيث
الصفحه ١٧٦ : ].
(٢٣٠) تخدي بنا نجب أفنى عرائكها
خمس وخمس
وتأويب وتأويب
البيت للشاعر
جرير في
الصفحه ١٩٨ :
(٣١٢) يهولك أن تموت وأنت ملغ
لما فيه
النّجاة من العذاب
مجهول
الصفحه ٢٣٤ : ، يصف أحد خيالاته ، وليس فيها من الحقيقة شيء لأنّ الشاعر عاش في
النصف الثاني من القرن الأول ، حيث كانت
الصفحه ٢٧١ :
والمندوحة : السعة ، وأرض مندوحة : واسعة بعيدة.
(٧٨) مرّت بنا في نسوة خولة
الصفحه ٣٣١ : . واللوى ، وزرود : مكانان. والتمثيل بهذا البيت على أن (أيّ) فيه للاستفهام
، في معنى التعجب ، فهو يتعجب من
الصفحه ٣٨٣ :
عمرو بن أحمر الباهلي ، وهو شاعر إسلامي أدرك الجاهلية والإسلام ، وليس له صحبة.
ويصف في هذا البيت
الصفحه ٣٩٩ :
إلا في ضرورة الشعر ، وقال قوم : إنه جائز في سعة الكلام. [شرح التصريح / ١
/ ٩٨ ، والعيني / ١ / ٢٥٥
الصفحه ٤١٧ : : تعقبانا.
والشاهد
: قوله : فيا
الغلامان. حيث جمع بين حرف النداء و «أل» في غير اسم الجلالة ، ولا يجوز ذلك
الصفحه ٤١٨ :
لك» أي : مشفقة حنونة. وقال العيني : وقد تذكر هذه الجملة في معرض التعجب
كقولهم : لله درّك ، وقد